Del 6 al 17 de septiembre activistas de la Campaña Contra el Comercio de Armas (CAAT por sus siglas en inglés) mantienen acciones de denuncia contra la feria de armas Defense and Security Equipment International (DSEI); esta se lleva a cabo cada dos años y es una de las más grandes del mundo.

Esta feria tiene unas condiciones que la hacen aún más odiadas que las del resto del mundo: en ella es el gobierno del Reino Unido invita a las delegaciones oficiales a asistir. En la pasada versión en el 2019 asistieron 58 delegaciones oficiales, incluidas representantes militares de Bahrein, Bangladesh, Colombia, Egipto, Israel, Pakistán, Arabia Saudita. Estos mismos Estados son reconocidos por el mismo gobierno que invita como “países prioritarios en materia de derechos humanos”. Por lo que el nivel de cinismo es tal que permiten la comercialización de armamento que se usa contra los pueblos de Palestina, Yemen y Papua Occidental entre otros.

Durante dicha feria se presentan más de 1700 empresas, entre ellas las 6 mayores empresas de armas del mundo: Lockheed Martin, Boeing, BAE Systems, Raytheon y Northropp Grumman, General Dinamics Corp; estas empresas promocionarán sus armas de matar en 5 áreas: Aérea, Terrestre, Naval, Seguridad y Conjunta. Se exhibirá una amplia gama de equipos militares, incluidos: equipos de drones, aviones de combate, buques de guerra, armas pequeñas y vehículos blindados. Es probable que se promuevan los mismos tipos de aviones Eurofighter y bombas Paveway que están siendo utilizados por las fuerzas saudíes en Yemen.

Es por esto que CAAT, campaña fundada en 1974 por organizaciones pacifistas, ha luchado desde que se empezó a hacer la feria para que esta se cierre y así se deje de comercializar maquinas de muerte. Por su lucha contra el comercio de armas este año ha sido nominada al Nobel de Paz, especialmente por su lucha para frenar el sufrimiento del pueblo yemení, que se enfrenta a los continuos bombardeos y bloqueos de la coalición liderada por Arabia Saudita. La nominación llama la atención sobre el trabajo en curso de CAAT para detener las ventas de armas del gobierno del Reino Unido a Arabia Saudita, en particular la Revisión Judicial de CAAT que desafía la decisión del gobierno del Reino Unido de reanudar las ventas de armas al régimen saudí para su uso en la guerra en Yemen. Por esta nominación realizaron un pequeño documental que se puede ver acá.

El día más importante de las acciones de esta semana se realizará el martes 14 de septiembre, para cuando se tiene preparada una gran acción en la entrada del centro de exposiciones donde se realiza la feria. Abrirán el día con una ceremonia en memoria de todas las víctimas de la guerra y colocarán una corona de amapolas blancas en las puertas de la feria de armas. A su vez, desde otra parte de Londres se organizará una marcha que finalizará en el sitio de la feria, donde distintas oradoras y oradores expresarán las razones para frenar este comercio de armas, entre las que se escuchará a: Vivienne Westwood y Kate Hudson (CND), el activista yemení Ahmed al-Babati, Sayed Ahmed AlWadaei del Instituto de Derechos y Democracia de Bahréin (BIRD) y oradores que hablarán sobre el boicot a Turquía – ¡Defiende al Kurdistán! y campañas #StopElbit.

También tienen preparado una reunión de cuáqueros que orarán contra la guerra, un taller de danza dabke (baile tradicional palestino), músicos como Raised Voices, Paul Steele y Spannertate, poesía de Mizan the Poet, manualidades, confección de pancartas y mucho más. Friends of Al-Aqsa albergará una galería creativa diseñada para capturar la destrucción causada en Gaza por las armas israelíes a partir de las 3 pm, seguida de una manifestación #StopArmingIsrael a las 6 pm para protestar por la asistencia de las compañías de armas israelíes a DSEI.

Para tener más información de las acciones pueden leer la página de la campaña, o seguir a CAAT en sus redes sociales.

En la noche del pasado 9 de enero, en Alemania, fueron quemados automóviles usados por el Estado para la deportación de personas migrantes en la ciudad de Braunschweig, al norte del país. Esta era ya la segunda quema del año, luego que el 1 de enero fueran incinerados diez vehículos del ejército en la ciudad de Leipzieg; estas acciones, que hasta el momento han pasado desapercibidas por el público internacional, se suman a una larga tradición de quema de coches oficiales en ese país.

En la última década han sido diversos los actos similares: seis carros policiales quemados en Hamburgo en el 2017, en lo que algunos investigadores policiales asociaban con las protestas que se llevaron a cabo ese año contra el G20; ocho vehículos del ejército quemados en marzo de 2016 en Leipzig, luego que el 1 de enero del mismo año también se quemaran la misma cantidad de transportes oficiales en esa ciudad. En septiembre del 2015 fue incendiado un carro de la policía en Frankfurt en medio de una protesta contra el Banco Central Europeo… y así se podrían seguir describiendo distintos ataques contra vehículos oficiales que de tanto en tanto terminaron volviéndose cotidianos en los medios de comunicación.

Sin embargo, quizás el ataque más recordado se hizo en abril del 2009 dentro de una escuela de oficiales en Dresde; allí fueron destruidos 30 automóviles, autobuses y camiones, en daños calculados por encima de los tres millones de euros, en lo que fue reivindicado como una acción contra la presencia del ejército alemán en el territorio afgano. Aunque la participación de ese país no es tan conocida como la estadounidense, para ese año mantenía más de cuatro mil soldados en terreno; de hecho, algunos de sus mandos fueron responsables en septiembre del 2009 de ordenar un bombardeo militar en Kabul que le costó la vida a 90 personas sin distinguir entre combatientes y civiles.

En una carta reivindicando la autoría, de la quema de esos vehículos en Dresde, se lee la lógica tras la cual se hizo el ataque: “Tenemos que privar a las guerras de su base material. Por tanto, las medidas de desarme responsable están a la orden del día. Para inutilizar el equipo militar inhumano, simplemente le prendimos fuego… ¡Si no te desarmas, lo haremos! Nunca más la guerra, nunca más el fascismo ”.

Por esta ocupación militar no solo fueron dirigidos ataques a vehículos militares: decenas de vehículos de la empresa de logística y mensajería DHL fueron incinerados con la argumentación que esta empresa se encarga del transporte de equipos militares hacia Afganistán. Hechos ocurridos en Drensteinfurt, Berlín, Luneburgo y Hamburgo habrían causado a esa empresa pérdidas alrededor del millón de euros, que en algunos casos fueron reivindicadas en cartas firmadas por el grupo “Filatelistas pacíficos y activistas antimilitaristas”.

De los ataques que se habían dado también años atrás, fueron durante ese 2009 condenados tres activistas antimilitaristas, quienes al momento de saber su condena preguntaban públicamente: “Cuántas mortajas con soldados, hombres y mujeres, deben ser devueltas a Alemania para que tod@s lo entendamos: ¡Las tropas alemanas deben salir de Afganistán! ¿Porqué no son suficientes las ya numerosas muertes afganas?”. Seguido a esto se preguntan ¿Qué resistencia es posible contra la guerra?, respondiendo seguidamente así:

Es legítima toda resistencia cuyo objetivo es acometer contra el aparato militar, contra la violencia de la guerra y su rentabilización, para impedir la ocupación de un país, el asesinato de civiles y la destrucción de los fundamentos de la vida de un pueblo. El sabotaje es parte de ese derecho a la resistencia y debe, en el mejor de los casos, consolidar la prevención de males mayores como son las guerras.

Actualmente se mantienen en Afganistán cerca de 1.100 soldados alemanes, de los 16.000 soldados de 38 países, en el plan de la OTAN, apoyando y asesorando al gobierno afgano en su conflicto frente a los talibanes. El gobierno alemán había anunciado el retiro de sus tropas para el mes de marzo, pero justo esta semana el Ministro de Relaciones Exteriores afirmó que “el proceso de paz no estará completo para el final de marzo”, lo que se sobreentiende como una extensión adicional de la permanencia de ese ejército en el territorio asiático.

Aunque podría mantenerse la idea del sabotaje como protesta ante la guerra, este también ha sido reivindicado frente a las políticas en contra de la migración que mantiene el gobierno alemán y en general los países europeos. Tras el ataque a los autos usados para deportación de migrantes, y con el cual abrimos la nota, el grupo que reivindicó la acción en una publicación explicó que: “Nuestras acciones militantes son un aporte práctico para obstaculizar efectivamente los procesos en el inhumano sistema de deportación (de migrantes)”.

Sea la justificación que fuera, ya es una realidad que por más de una década se ha construido la quema de vehículos como una tradición de protesta, la cual es varias veces reclamada como una lucha antimilitarista y de solidaridad con las víctimas de las políticas del Estado Alemán, dentro y fuera de su territorio.

Rafeef Joubran

Este mes se está llevando a cabo en distintos lugares del mundo (Inglaterra, Irlanda, España, Argentina, Sri Lanka, Myanmar) actos de solidaridad con los y las trabajadoras de la empresa Dragon Sweater de Bangladesh; esta empresa, que mantiene una de sus principales sedes en la capital Daca, emplea a miles de trabajadoras en distintas empresas produciendo prendas de vestir que se exportan a los Estados Unidos, Canadá , México , Brasil , Chile , Japón , Australia, y Europa.

Ya desde febrero, en el marco de la Conferencia Internacional de Sindicatos del Sector Textil realizada en Sri Lanka, el sindicato Garment Workers Trade Union Center (GWTUC) de Bangladesh denunció que sindicalistas y trabajadoras y trabajadores que exigen mejoras eran arrestados, despedidos e incluso objeto de denuncias falsas. Solo unos meses luego, con la llegada de la pandemia producida por el coronavirus, las y los trabajadores iban a entender que no solo había injusticia con quienes trataban de organizarse sino con todas.

GWTUC denunció que entre marzo y junio se despidieron a más de 6.000 trabajadoras, un 90% de ellas afiliadas al sindicato, a las que además se les adeuda salarios. Bajo la excusa de la crisis del Coronavirus, los dueños de la fábrica planean trasladar sus operaciones a zonas rurales donde los salarios son aún más bajos que en las ciudades. Todo esto a pesar que el gobierno de ese país les ha dado dinero para aliviar los efectos de la pandemia en su negocio. Lo que se preguntan las trabajadoras es: ¿a dónde va ese dinero?

Según las sindicalistas: “Este despido es ilegal bajo la ley de Bangladesh. Los propietarios están usando la pandemia como una excusa para deshacerse del personal con más antigüedad y experiencia, incluso de personas que han trabajado en la fábrica más de dos décadas. La mayoría de las personas afectadas están protestando contra las acciones de los propietarios. Pero a través de la intimidación y el acoso policial, el número de manifestantes ha disminuido. La última vez que se les pagó un salario parcial fue en el mes de abril y están haciendo todo lo posible para mantener a sus familias en la ciudad, Daca, prácticamente sin ingresos ni subsidios”

Poco después que salió este mensaje, la empresa respondió diciendo que ellos solo emplean a 800 personas, que son falsas las acusaciones de salarios impagos, de represión sindical y que quienes protestan son una decena de personas. A esto el sindicato respondió expresando que la empresa contrata “por pieza” a más de 4.000 y con “salario fijo” a unas 1.200 personas en estas tareas, dejando nítida la precarización de la relación para la mayoría. Asimismo declaró que en los pocos casos que han pagado salarios ha sido a pocas personas y solo al 60% ciento; denunciaron además que : “los intentos de la GWTUC de formar una sección sindical en Dragon Sweaters han reprimidos por lo menos en tres ocasiones. Se despidió a quienes intentaron formarla, incluidos los delegados de la sección Nazmul y Shahidul y su secretario, Babul. Hay más de 200 denuncias que interpuso la empresa contra trabajadores y trabajadoras que intentaron formar la sección. En cuanto a nuestros comités en Dragon, estos son comités organizativos de GWTUC compuestos de trabajadores y trabajadoras de la empresa, y no de sindicatos registrados”.

Frente a la mentira que solo se han manifestado pocas personas la realidad desmiente esta ilusión: el 11 de julio los y las trabajadoras de Dragon Sweaters sitiaron el Ministerio de Trabajo de Bangladesh protestando, mientras que el 29 de junio con otros sindicatos del país se manifestaron masivamente frente a la oficina del primer ministro. La resistencia de las trabajadoras no ha parado desde entonces, quienes además de su lucha ahora solicitan el apoyo internacional con estas palabras:

Los trabajadores de Dragon Sweaters han hecho ropa para marcas como Gap, Zara, Primark, H&M, Woolworths, Next, Lidl y New Yorker. Por lo tanto, esperamos que las iniciativas de solidaridad internacional de nuestros compañeros y de nuestras compañeras en los países que son sede de estas marcas pueden aumentar la presión sobre los propietarios de Dragon Sweaters para que finalmente acepten nuestras reivindicaciones. Estas pueden incluir piquetes ante las sedes de las empresas, colapsar las líneas de atención con llamadas de protesta, y otras. Cuanto antes sea posible realzar tales acciones, mejor, ya que la situación económica de las personas afectadas por los despidos es acuciante y cualquier presión mejorará las posibilidades de que se acepten sus reivindicaciones.

Debido a la gran solidaridad global presentada hasta el momento, el 27 de agosto el sindicato GWTUC ha saludado a los y las trabajadoras del mundo que se han manifestado, enviándoles estas palabras: “Hoy los y las trabajadoras se reunieron para decidir los próximos pasos del movimiento para el pago de salarios y beneficios. También demostraron su solidaridad con los sindicatos y organizaciones que han estado manifestando incansablemente en apoyo en Irlanda, Alemania, España, Brasil, Myanmar, Sri Lanka y otras áreas. Los trabajadores en Bangladesh están inmensamente agradecidos con todos sus amigos en el extranjero que han desempeñado su papel en hacer que las marcas globales y los propietarios de prendas rindan cuentas”. Acompañado de ello grabaron el siguiente video:

Para mantenerse al tanto, y comunicar, las acciones de solidaridad internacional se puede seguir el hashtag #UnitedAgainstTheDragon

A continuación una galería con fotos de acciones de solidaridad en el mundo: