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El patriarcado en nuestras formas de acción política

Opinión

Por German Romano

20 de julio de 1960

Esta humanidad llega a la luna, en una misión solo de varones se pone la bandera de EE.UU en el satélite natural de la tierra. Esta humanidad llega a la luna, aún no hay pastillas anticonceptivas para varones cis.

Año 2016 a 2017

Hubo 97 vasectomías de varones cis, las ligaduras de trompas de mujeres cis son 1100 mayor a la cantidad de vasectomías.

Las pastillas anticonceptivas para mujeres cis se consiguen en las farmacias, aún no hay pastillas anticonceptivas para varones cis.

Octubre de 2017 las compañeras convocan a una marcha de NiUnaMenos

La marcha fue multitudinaria. A pesar de los pedidos de compañeras, participaron varones cis. Entre los varones que participaron, un varón  llevo una pancarta:

Foto: Varón en marcha de mujeres denunciado por violencias

 

 

 

 

 

“Estoy semidesnudo

rodeado por el sexo opuesto…

y me siento protegido,

no intimidado

quiero lo mismo para ellas”

Días posteriores a la marcha, desde Chile la ex pareja denunció públicamente a quien llevaba el cartel. Detalló violencias y una deuda de pensión alimenticia por tres millones de pesos chilenos. Aún no hay pastillas anticonceptivas para varones cis.

El 8 de marzo de 2018 las compañeras organizan un paro internacional de mujeres

Muchas colectivas y colectivas pidieron explícitamente que no participen varones cis. Varios varones desoyeron y participaron de la marcha.

2018, el gobierno en Argentina de Mauricio Macri abre la posibilidad de discusión en el congreso sobre la despenalización del aborto

Los varones opinamos sobre el aborto y el cuerpo de las compañeras. A 58 años que esta humanidad llegó a la Luna, aún no hay pastillas anticonceptivas para varones cis.

El 15 de marzo de 2018 a las 21.30hs.la compañera Marielle Franco fue asesinada.

Una colectiva de mujeres brasileras en Argentina llama a manifestarse a las 18hs. en el obelisco. Las compañeras hablaron de Marielle, se leyeron poemas en conmemoración a ella. No participo ningún partido político. Una compañera negra nos formó sobre la lucha anti racista.

Foto: Captura de pantalla de video de difusión del FIT

 

 

 

 

 

El día viernes 16 de marzo, el FIT (Frente de izquierda y de los trabajadores) convocó a una concentración en la embajada de Brasil. En esta acción política no participaron compañeras negras y eran amplia mayoría de varones al frente de la actividad.

Que los varones nos preguntemos por quienes hablamos, es despatriarcalizar nuestros modos de pensar y hablar. Cuando hablamos por alguien, en realidad lo que hacemos es acallar y asumir un protagonismo que no nos corresponde.

 
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¡Marielle, presente! Yo soy porque nosotrxs somos

Foto: Marielle Franco

“Una vida que no merece luto es una vida por la que no se puede llorar, porque nunca ha vivido, es decir, nunca ha sido contabilizada como vida en absoluto.”

Judith Butler

EDITORIAL

En Brasil y en el mundo, el asesinato de Marielle trae al debate la pauta del genocidio institucionalizado lo cual sufre el pueblo pobre, negro y favelado.

Asesinada con cuatro de los nueve tiros que impactaron el vehículo en que se trasladaba, la concejala brasilera del PSOL –Partido Socialismo y Libertad– de Rio de Janeiro, Marielle Franco, se convirtió en un símbolo de la lucha de millones de personas por el fin del asesinato sumario de jóvenes negrxs  de las periferias por parte de las fuerzas represivas del Estado.

El atentado en contra la vida de la militante por los DD HH también asesinó a Anderson Pedro Gomes –conductor del vehículo.

¿Quién es Marielle?

Marielle, una de las pocas mujeres negras en el espacio político-institucional de Brasil,  fue electa concejala el año de 2016. Sin embargo, su trayectoria militante viene de larga data. Hija de la favela, Marielle, 38 años, fue madre sola a los 19. No logró ingresar en la universidad pública, pero se recibió de socióloga a través de una beca en una de las prestigiosas universidades privadas de Brasil. Militante contra la violencia policial en las favelas de Rio, feminista y lesbiana, Marielle nunca se fue de la favela. Su militancia estaba presente por los guetos en donde trataba de fortalecer la pauta del feminismo negro, de la cultura popular de las comunidades y el combate al encarcelamiento y a la criminalización de la juventud.

Contexto político

El asesinato de Marielle el último 14 de marzo, está marcado en un contexto político importante.

El último 16 de febrero, el presidente ilegitimo de Brasil, Michel Temer, decretó una intervención federal con el uso de las fuerzas armadas en la seguridad pública de la provincia de Rio de Janeiro.

Desde este episodio, Marielle venía denunciando los abusos sufridos por miembros de las comunidades por la mano de la Policía Militar. Cuatro días entes de su ejecución, las fuerzas policiales habían hecho una operación en la Favela de Acari, dejando dos muertos, invadiendo a las casas y amenazando a los vecinos de la comunidad. Marielle había denunciado lo que estaba pasando en Acari, además de estar a cargo de una comisión para la fiscalización de la intervención decretada por Temer.

El contexto social brasilero

En Brasil –país de población mayoritariamente negra–, apenas el 13% de los cargos políticos están ocupados por mujeres. A pesar de conformar la mayoría de la población, las personas negras difícilmente llegan a las universidades públicas, también son las más vulnerables y pauperizadas.

Foto: Fuerzas represivas en operativo en una favela de Rio

El racismo estructural –herencia de la época de la esclavitud– sigue su curso, generando un contexto segregacionista que criminaliza y excluye a las personas no-blancas de los espacios que pueden garantizar las condiciones básicas de sobrevivencia  a la persona humana. Las personas negras son la mayoría en los lugares de encierro brasileros. De las 622.202 personas privadas de su libertad, el 61,6% son negras o no-blancas, según datos de Infopen (Instituto Nacional de Información Penitenciaria).

Mari y lo simbólico

Marielle, afuera del lugar habitualmente ocupado por mujeres negras en Brasil, nítidamente significaba una amenaza. La mujer que oso llegar a los espacios institucionalizados de poder por la vía legitima y democrática, era una referente de su pueblo, sobre todo para la juventud. Pero, también sabía cómo funcionaba el modus operandi de las fuerzas represivas del Estado y de las milicias de Rio de Janeiro.

Era una afronta a la cámara blanca y masculina donde trabajaba y defendía ferozmente los intereses de lxs faveladxs, era una piedra en el camino de quienes tienen el poder de decidir quién muere y quien debe seguir existiendo.

La frase repetida por Marielle, un lema de Ubuntu –filosofía humanista africana–: “Yo soy porque nosotrxs somos”, nos lleva a preguntar desde Virginia Bolten: ¿No seríamos todxs Marielle?

 

 

 
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Migración: las incoherencias de la globalización

Foto: NiUnaMigranteMenos

EDITORIAL

Los procesos migratorios hacen parte de la historia del mundo y sus causas, en un primer momento, son  la búsqueda de mejores condiciones de vida y la garantía de sobrevivencia. Los factores económicos, culturales, religiosos, políticos y naturales, señalados como los más importantes en el fenómeno migratorio, vienen sufriendo algunas modificaciones con el surgimiento de la globalización y del liberalismo.

Entre los siglos XVI hasta el inicio del siglo XX, las migraciones ocurrieron desde Europa hacia la América, Asia y África. Responsable por la colonización del mundo, Europa forzó la migración de millones de personas para sirvieren a sus intereses económicos y de dominación. Especialmente las personas africanas fueron desplazadas con el objetivo de trabajar en régimen de esclavitud en las colonias europeas. Los pueblos originarios también pasaron por el mismo proceso de migración forzada, no sólo por la utilización de su mano de obra, sino como también siendo forzados a escapar de la brutal máquina colonizadora y genocida que necesitaba exterminar los obstáculos a su proceso hegemonizante.

Según datos de la ONU, 244 millones de personas son migrantes, uno 3% de la población mundial y 20 millones son refugiadas. En los primeros 15 años del siglo XXI hubo un incremento de 41% en el número de personas migrantes en el mundo. El flujo de migraciones en los últimos dos siglos es caracterizado por el sentido contrario, o sea, desde los países colonizados hacia los países colonizadores, y también a otros con mejores condiciones de subsistir bajo el modelo liberal.

La globalización y el lema de “Un Mundo Sin Fronteras” trabajan con la idea de una igualdad engañosa. Hay una selectividad cuanto a lo que puede transitar sin fronteras la cual se restringe a los capitales y a las mercancías. El mundo globalizado existe con límites nítidos.

Sin embargo, la globalización no puede ser analizada sólo en su aspecto de libre comercio entre los países. Hay un fuerte impacto social relacionado al ideario de un “Mundo Sin Fronteras” que lleva las personas trabajadoras a pensar en iguales oportunidades, o sea, “oportunidades sin fronteras”. Lo que, en realidad, no ocurre. A los países llamados desarrollados les conviene abrir sus fronteras hasta el punto que les sea rentable. Cuando la presencia de personas migrantes pasa a no significar ventajas, estos países crean mecanismos de salida compulsoria con la modificación de leyes y endurecimiento de legislaciones.

Las políticas restrictivas a las migraciones  vienen acompañadas de represión y  de una construcción de otredad y criminalización apoyada por los discursos de combate al terrorismo y a las drogas; contienen un fuerte elemento transmisor de la responsabilidad por el incremento de la violencia hacia las personas migrantes y busca marginalizar la presencia de estrangerxs, reproduciendo una lógica de competencia meritocrática típica del modelo neoliberal.

Los Estados, incapaces de solucionar problemas estructurales como el desempleo y la desigualdad, transfieren a la presencia de las personas migrantes la responsabilidad por el caos social y les confiere un no-lugar dentro de la sociedad. El hostigamiento hacia las personas migrantes es validado por un sentimiento nacionalista y proteccionista que las convierte en enemigas, creando un sentimiento xenófobo combinado a elementos legitimadores del sistema vigente.

En todo este proceso, nuevamente, las más perjudicadas son las personas migrantes que vienen de los países colonizados, además de los países que son sistemáticamente utilizados para sostener el mercado millonario de armas alrededor del mundo con la excusa de promoción de la “paz mundial”. Frente al avance reaccionario y neocolonizador de las grandes potencias mundiales, desde Virginia Bolten preguntamos: ¿es posible un mundo sin fronteras bajo un sistema que comprende las personas como números?

 
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Ciberseguridad: sistemas de espionaje contra la población civil

Por Flor Niti y Guillermo Martinez

El día 5 de marzo se publicó el decreto 174 por el cual el gobierno de la alianza CAMBIEMOS de Mauricio Macri busca modificar la estructura de los Ministerios Públicos. El ajuste y reducción de cargos se estima que será de una cifra próxima a los $1 mil millones por año. El Ministerio de Modernización, que es quien lleva adelante los planes de reducción gubernamental, fue quien menor reducción tuvo frente al resto de los ministerios. La única área que dependía de modernización que directamente se eliminó del organigrama es “Tecnología y Ciberseguridad”.

Entre las funciones que tenía esta subsecretaría se encontraba “Asistir al Ministro en la formulación de un marco regulatorio específico que propicie la identificación y protección de las infraestructuras críticas del Sector Público Nacional, y a las organizaciones civiles”. En función del decreto 174 todo lo relacionado a ciberseguridad queda supeditado al manejo discrecional de los ministerios de defensa y de seguridad.

Durante el periodo vacacional, el gobierno nacional mediante también otro decreto, el  125, inició el proceso  de compras de equipamiento bélico, defensas antiaéreas de baja y muy baja cobertura que se tramita bajo el expediente 6/2017 del ministerio de defensa. El decreto establece el secreto de la adquisición por razones de seguridad y defensa nacional.

Patricia Bullrich, ministra de seguridad, y Aguad, ministro de defensa, han mantenido en los últimos meses diversas reuniones con organismos de inteligencia de algunos países, donde siempre estuvo presente acciones en pos de la lucha contra el terrorismo y la importancia de sistemas de ciberseguridad. Recientemente Bullrich anunció en Estados Unidos la posibilidad de instalar una “fuerza de intervención” de la agencia antinarcóticos (DEA) en Misiones para supuestamente combatir el terrorismo y narcotráfico.  Estos sistemas y el uso que se le darán, podrán a partir de estos decretos evadir controles públicos por motivos de seguridad.

En diciembre de 2018, se realizará la reunión del G20 en Argentina. Aguad dispone para este encuentro una cifra próxima a los $100 millones para compra de material bélico. El ministro de defensa está evaluando la adquisición de sistemas de ciberseguridad, se encuentran en una disputa comercial dos empresas, una de Rusia y otra de Israel.

Durante la visita que realizó Benjamín Netanyahu a Argentina, en 2017, uno de los acuerdos firmados y no informados por Argentina fue “Un acuerdo de seguridad pública: El objetivo del acuerdo es profundizar y mejorar la cooperación entre la policía y otras autoridades de los dos países para frustrar y descubrir los delitos y para identificar a sus autores principalmente a través del intercambio de información estratégica y operacional como por medio de la cooperación directa entre los organismos autorizados a todos los niveles”. El intercambio de información de redes sociales y datos personales entre agencias de inteligencia también es parte de la ciberseguridad, ahora ya no plausible de ser controlada públicamente.

El software PEGASUS, herramienta de espionaje y monitorización de la población

Pegasus es un software desarrollado por la empresa israelí NSO Group que puede capturar el micrófono o cámara de teléfonos celulares. La empresa declara que solo es vendido a gobiernos y con la condición que sea para combatir el terrorismo o grupos criminales. El software ha sido vendido en la región a países como Panamá, Méjico y Colombia.

Según el documento de diversas organizaciones civiles de Méjico, “Gobierno espía: vigilancia sistemática a periodistas y defensores de derechos humanos”, el sistema PEGASUS fue instalado en al menos celulares de 12 personas que luchan por los DD.HH. y contra la corrupción estatal. Dentro de las personas afectadas se encuentran abogados de familiares de los 43 estudiantes desaparecidos de la escuela normal de Ayotzinapa.

En Argentina, según un informe del periodista Horacio Verbitsky, el sistema PEGASUS fue adquirido por el gobierno de Mauricio Macri durante la última visita de Netanyahu.

 
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Natalia Oreiro desoye el pedido de no presentarse en Tel Aviv

Foto: #Natalianovayas

Por Guillermo Martinez

Ahed Tamimi es una joven mujer palestina de 17 años encarcelada por oponerse a las violentas formas del ejército ocupante israelí.

Foto: Ahed enfrentándose con el ejército con 11 años

El 15 de diciembre, el primo de Ahed de 14 años, recibió un disparo en la cabeza por un soldado israelí. Se hizo viral un video donde ella se enfrenta a dos soldados fuertemente armados. El 19 de diciembre, duramente un allanamiento a su casa en la noche, Ahed fue apresada. Ella es una de las 350 niñas y niños que se encuentran en cárceles israelíes.

La artista Natalia Oreiro, el 20 de marzo, se presentará en Tel Aviv. El movimiento que se inició a partir de un llamado de la sociedad civil palestina solicitó que no se presente a partir de una carta que se hizo pública. El padre de Ahed, BasssemTamimi, también le envió una carta a la artista en un desesperado pedido para que no se presente.

 

Palestina ocupada, 26 de febrero de 2018

Estimada Natalia Oreiro:

Soy el padre de una valiente muchacha palestina llamada AhedTamimi, quien fue arrestada, a los 16 años de edad, por el ejército israelí. ¿Su crimen? Luchar por sus sueños de justicia,libertad e igualdad para nuestro pueblo. Te escribo con la esperanza de que canceles tu concierto en Tel Aviv, porque estos conciertos en Israel siempre son usados por su gobierno de extrema derecha para encubrir su sistema de ocupación militar y apartheid que ya dura décadas. Tu concierto minaría nuestros esfuerzos para lograr la libertad de Ahed y más de otros 300 niños y niñas prisioneras encarceladas por el régimen israelí. Inspirados por los boicots internacionales que ayudaron a los sudafricanos a ponerle fin al apartheid en los 90, los palestinos y palestinas hemos hecho un llamado público al Boicot, Desinversiones y Sanciones (BDS) como forma de ejercer presión sobre el régimen israelí para que detenga sus violaciones de derechos humanos, incluyendo contra niños y niñas palestinas.

Israel usa la presencia de artistas internacionales como tú para blanquear y encubrir sus violaciones de los derechos humanos. He oído que has apoyado la campaña “No a la baja” en Uruguay, ayudando a detener la reducción de la edad de imputabilidad penal en ese país. Sinceramente tengo la esperanza que no prestarás tu voz al operativo de propaganda del régimen israelí que encarcela niñas de 16 años de edad, y cuyos centros militares de detención son “notorios por los sistemáticos maltratos y torturas a los niños y niñas palestinas”. Señora Oreiro, mi hija fue arrastrada de nuestra casa en el medio de la noche, después de que su primo adolescente fuera disparado en la cabeza. Ahora ella enfrenta un juicio militar con cargos que podrían llevarla a años de encarcelamiento injusto e inhumano. Muchos miembros de nuestra familia, incluidos su madre y yo, hemos sido arrestados por Israel. Hoy hay más de 6.000 prisioneros y prisioneras políticas palestinas. Sin embargo, a pesar de todo esto, te escribo lleno de esperanzas. Estoy esperanzado porque ya casi 2 millones de personas han firmado un petitorio para la liberación de Ahed y de todos y todas las niñas y niños prisioneros palestinos. Estoy esperanzado porque figuras de la cultura como Lorde, Lauryn Hill, ElvisCostello, Brian Eno, Roger Waters y muchas otras de todo el mundo están oyendo nuestro llamado y están negándose a presentarse en Israel mientras este régimen siga violando nuestros derechos humanos básicos.

Espero que tú también te posiciones a favor de Ahed y de todos y todas las niñas palestinas. Espero que, al menos, no dañes nuestra lucha popular por libertad, justicia e igualdad. Por favor, ¡cancela tu concierto en Tel Aviv!

Muchas gracias.

BassemTamimi

 

En el marco de lucha de las mujeres el 8 de marzo, se hizo pública una carta que le enviaron a Oreiro una mujer palestina y una mujer israelí. Allí también le solicitan a Oreiro que no se presente en Tel Aviv para no colaborar con lo que consideran una falsa normalidad.

 

CARTA A NATALIA OREIRO DE MUJERES PALESTINAS E ISRAELÍES

Querida Natalia Oreiro:

En este Día Internacional de las Mujeres, te escribimos porque apreciamos tu compromiso con los derechos de las mujeres. Somos dos mujeres que vivimos apenas a pocos kilómetros una de otra, y sin embargo, debido a las leyes injustas de Israel, no somos tratadas con igualdad; simplemente porque una de nosotras es palestina y la otra es judía-israelí. Nosotras nos negamos a considerar esto una situación normal. Y esperamos que tú reconsideres presentarte en Tel Aviv este 20 de marzo, para no colaborar con esta falsa normalidad.

Nos dirigimos a ti sabiendo cuánto te importan los derechos humanos, y con la esperanza de que escucharás el llamado de las organizaciones de mujeres de Palestina, del que se han hecho eco mujeres israelíes, pidiendo a artistas internacionales como tú que no se presenten en Israel mientras este país continúe violando el derecho internacional. Todavía hay tiempo para que respetes la línea de piquete en favor de los derechos humanos palestinos. Todavía hay tiempo de que te unas a nosotras en lo que verdaderamente es el feminismo: poner fin a todas las formas de opresión y liberar a todas las mujeres.

Yo, Haitham Arrar, nací en Palestina, en una familia que había vivido en su tierra por generaciones, hasta que Israel convirtió a muchos de sus integrantes en refugiados/as y sometió a otros/as a un régimen brutal de ocupación militar y apartheid. ¿Puedes imaginarte lo que es para una mujer palestina vivir bajo un régimen cuya Ministra de Justicia dijo literalmente que las madres palestinas deberían ser asesinadas para que no puedan dar a luz a “pequeñas serpientes”? Este mismo gobierno está ahora celebrando oficialmente tu próximo concierto.

Yo, Jessica Nevo, por otra parte, nací en Argentina, y me fui a Israel con mi familia escapando de la dictadura militar. Mientras Israel expulsaba y oprimía a las familias palestinas, la mía era bienvenida, porque éramos judíos. Luego descubrí que Israel le estaba vendiendo armas a la dictadura argentina, y peor aún: que esas armas eran testeadas en los cuerpos palestinos, que se han convertido en un laboratorio para la industria militar israelí.

Puede que te preguntes cómo es que nuestros caminos se cruzaron, ya que Israel ha construido un muro ilegal entre nosotras. La respuesta es simple: en el movimiento de Boicot, Desinversión y Sanciones (BDS), que está uniendo a millones de mujeres y hombres en todo el mundo, con el objetivo de presionar a Israel para que ponga fin a la ocupación militar, el apartheid y la colonización contra el pueblo palestino. Allí estamos conectando nuestras luchas por la justicia de género, racial, social y económica; y queremos que te unas a nosotras.

Todavía hay tiempo para que no perjudiques nuestros esfuerzos por lograr la libertad, la justicia y la igualdad para las y los palestinos. Por favor, cancela tu concierto en Tel Aviv y respeta la línea de piquete por los derechos humanos palestinos.

 

Gracias,

 

HaithamArrar, Unión General de Mujeres Palestinas

Jessica Nevo, Coalición de Mujeres por la Paz – Israel

 

Al día de la fecha, Natalia Oreiro no hizo declaraciones públicas y según detallan personas del movimiento de BDS, tampoco han tenido la posibilidad de tener ningún tipo de comunicación con ella.

 
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¡Feministas sí, capitalistas no!

Foto: Juan Obrador. Michetti en red de mujeres exportadoras de la OMC

Vanessa Dourado

“No sé si soy feminista. Sí sé que soy anticapitalista y antipatriarcal.”

Miryam Gorban

Pensar el feminismo en el siglo XXI implica pensar también en modelos alternativos a los vigentes. La lucha reivindicatoria y por derechos, si no se encuentra  acompañada de una fuerte crítica a las formas de organización social de manera  amplia, corre el riesgo de transformase en una forma más de legitimización del sistema que es la raíz de la mayoría de las muchas opresiones que sufren las mujeres –todas ellas–.

En medio a tantos feminismos y llevando en cuenta la potencia del movimiento en la construcción de muchas subjetividades, cabe poner en discusión –o por lo menos pensar–dos puntos: ¿el feminismo será posible bajo un modelo neoliberal? Y, ¿habrá feminismo en tierra arrasada?

Pensando el feminismo como forma radical de defensa de la vida, estos dos ejes son cruciales para la construcción de un mundo verdaderamente feminista. Un mundo donde habitemos todes sin reproducir la explotación –ni de los seres humanos hacia los seres humanos, ni de los seres humanos hacia la naturaleza de la cual somos parte–, el ecocídio, el genocidio, el fascismo y la mercantilización de la vida.

El avance del neoliberalismo y de la barbarie ambiental afecta primeramente, y más fuertemente, a los sectores  vulnerables. Y si pensamos –desde un lugar de feministas latinoamericanas– el cuerpo como territorio, estos dos factores parecen obvios. Todavía aún hay una grieta que lleva los feminismos a sectorizar las luchas y termina por dejar para tras las estrategias de construcción del mundo que queremos.

Aunque avance el movimiento organizado de mujeres, pensar interseccionalidad es una tarea urgente. Sin este elemento, es posible que la ardua construcción de las luchas termine sirviendo a la creación de formas más sofisticadas de opresión. Las opresiones del siglo XXI guardan un fuerte componente fascista  que tiende a profundizar el racismo, el caos ambiental, el colonialismo, la xenofobia, el punitivismo y el individualismo propio del modelo “sálvense quienes puedan”.

No basta ser mujer, hay que luchar por otra forma de existir en el mundo y por un mundo libre de opresiones. La construcción de la “mujer empoderada” acompañada de una narrativa de igualdad de derechos sin una crítica anticapitalista, valida lugares de construcción de un feminismo liberal, incluso con el protagonismo de mujeres en espacios de poder institucionalizado.

Son muchas las iniciativas desde las grandes corporaciones a la inserción de mujeres como protagonistas en lo que es el avance del “espíritu emprendedor”, una apuesta que utiliza el reclamo por la igualdad de oportunidades en una forma impulsar a la liberalización de la economía. Una nítida estrategia de direccionar la importante lucha de las mujeres para la validación del modelo depredador que está llevando el mundo a una crisis civilizatoria. Un ejemplo concreto desde hecho es la creación del W20, una red compuesta por mujeres que tiene por objetivo influir en la agenda de los grupos de toma de decisión del G20. La organización del G20 orgullosamente difunde que sus trabajos tienen una “perspectiva de género”.

Seguramente, las mujeres que están luchando en las calles de todo el mundo no quieren depredación con perspectiva de género, tampoco bancan una feminización de los modos de dominación contemporáneos.

 
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Paro internacional de mujeres y despenalización del aborto: ¿Qué podemos hacer los varones?

Foto: Facebook Feministas Siempre

Opinión

German Romano

Los varones venimos participando desde la palabra en las luchas de las mujeres. Las opiniones mayoritariamente no discurren en acciones concretas de nuestra parte. Ante la proximidad de un nuevo paro internacional de mujeres, lesbianas, travestis y trans, nuevamente estamos queriendo tener protagonismo. Hay un tema profundamente importante; aún no estamos conversando entre nosotros, y con uno mismo, sobre nuestras formas patriarcales, pero si queremos conversar y opinar con las compañeras.

Cuando hablamos sobre el aborto, opinando sobre el cuerpo de compañeres, estamos sosteniendo y profundizando el sistema heteropatriarcal. Cuando hablamos de cuerpes, y no de uno, lo que estamos haciendo es tener una forma patriarcal al sostener una construcción de poder sobre otres cuerpes. No es indiferencia frente a la luchas de las compañeras, hay varias cosas de las cuales podemos accionar y plantear; las instituciones, la violencia obstétrica en los hospitales, legislación sobre los cuerpos de personas.

Tenemos mucho para conversar entre nosotros y accionar. Sobre nuestros privilegios, sobre el aprendizaje de las compañeras, sobre nuestra sensibilidad, sobre la imposición de formas, sobre nuestros pocos silencios o nuestros violentos silencios, sobre nuestra participación en instituciones patriarcales, sobre cómo nos victimizamos al decirle a una compañera: no sabemos qué hacer, ¿nos podrían decir por dónde?

Hace unos días, conversando con dos compañeras me encontré con un comentario similar al hacer una aclaración: “no me estoy victimizando”. Las compañeras tuvieron que explicarme -imagino ya innumerables cantidades de veces y con innumerables cantidad de varones- no es por ahí. Pensé, mierda ¡Muerte al macho! Matar a nuestro macho que aún no desandamos es diario y no creo que se termine nunca en el devenir varón cis.

La deconstrucción en la forma que nos vinculamos con nosotros y con el resto de las personas es muy importante para despatriarcalizar nuestras formas. No obstante, reflexionar si en nuevos modos no guardamos formas sofisticadas de machismos es imperioso; podemos hacernos trampas para legitimarnos y ocultar en las nuevas formas del patriarcado.

Hace algunos años, me definía como feminista, esto fue hasta que comprendí que no es posible, nuevamente; mierda ¡Muerte al macho! Muerte al macho protagonista.Los varones no tenemos lugar en la lucha de las compañeras más que en pensarnos, desandarnos, reconfigurarnos. Los varones podemos tener un recorrido teórico feminista, pero esto no nos hace feminista. Más aún, querer enseñar sobre feminismos a compañeras preponderando el saber teórico por sobre el sentir es una forma de razón machista. La verdad y el saber, guardan formas patriarcales a partir de la imposición y creerse únicas. El peligro de la idea que se puede ser varón feminista, no solo por el oxímoron, sino por creer que ya dejamos de ser machistas.

En la Argentina, por año se realizan menos de 100 vasectomías. En Virginia Bolten ya hemos publicado información sobre este proceso de obturación de los canales deferentes que unen los testículos al escroto. Este tipo de intervención muy poco realizado por varones cis, dice mucho sobre nuestros privilegios.

Asimismo, esta humanidad llegó a la luna hace 50 años, aún no desarrolló pastillas anticonceptivas para varones. Una compañera me comentó una conversación que tuvieron en una colectiva sobre varones tomando pastillas anticonceptivas, ninguna confiaría en el varón y utilizarían otro método anticonceptivo: esta es la confianza que transmitimos. Nos tienen que solicitar varias veces que usemos forro, y en lugar de hablar de nosotros opinamos sobre el aborto.

Los privilegios que tenemos como varones, se potencian con otros privilegios. No hablar por nadie más que por uno, fue lo que comencé a comprender escuchando a las compañeras.

 
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El suicidio indígena como consecuencia de la colonización

Imagen: Eduardo Figueiredo/Mídia Ninja

EDITORIAL

El genocidio indígena empezó en el año 1492. A pesar que el término genocidio aparece mucho después de esta fecha, en 1944, después de la Segunda Guerra Mundial, el exterminio de la población indígena con la invasión de los europeos es un hecho histórico incontestable.  Más allá del exterminio en masa, las muertes por enfermedades, fatiga debido al uso de mano de obra indígena esclava y la destrucción de la cultura originaria de estas comunidades, también son considerados genocidio y siguen su curso en el siglo XXI.

Con el 90% de su población desaparecida, imposibilitando la reproducción de su cultura y de su reconstrucción, los pueblos originarios que resisten en los territorios llevan en su recorrido una historia de resistencia que atraviesa siglos y se contrapone al modelo de “civilización” vigente. Son muchos los desafíos contemporáneos que se profundizan aún más con el surgimiento del neoliberalismo.

El modelo neoliberal es el opuesto a la concepción de organización de los pueblos originarios. La destrucción de las formas comunitarias de organización combinadas con la amplia liberalización de la economía y la idea del Estado en favor de las corporaciones en detrimento de los sectores públicos, causan contradicciones que develan una fragilidad en su propia estructura.

El libre comercio y la transformación de todo lo que pueda ser explotado como mercancía, es la causa más importante del proceso de genocidio indígena contemporáneo. Las pocas –o casi nulas– políticas públicas que garanticen la demarcación de las tierras indígenas y consecuente manutención de su existencia, entran en conflicto con la expansión del agronegocio, sobre todo en Latinoamérica.

El ideario desarrollista no logra mirar a las comunidades, sus tradiciones, saberes y filosofía como algo que debe ser preservado siquiera  por una cuestión de reparación histórica. No hay apelo moral ni ético. La máquina desarrollista destruye todo lo que pueda ser un obstáculo a su reproducción.

La colonización mercantil que hace con que la única forma posible de existencia sea la mercantilizada, empuja a los pueblos originarios para un proceso de internalización de la “cultura blanca” que no termina de ser asimilada. Por ello, los casos de suicidios en los pueblos indígenas es un hecho que de preocupación en las comunidades.

El proceso de aculturación impuesto a los pueblos originarios y los conflictos entre terratenientes e indígenas  es el principal motivo del fenómeno de suicidio indígena. En Brasil, fueron registrados 782 casos de suicidios indígenas en los últimos 16 años, según el Consejo Indigenista Misionario (Cimi –en su sigla en portugués). La falta de tierra para trabajar es el factor de más relevancia en este escenario. Los pueblos indígenas tienen una relación simbólica con el territorio. Las tierras ancestrales son la única forma posible de reproducción de la vida, de su cultura y es la única razón por la cual existir. La imposibilidad de acceso a los territorios y trabajo en ellos debido a la contaminación del suelo combinado con el sistemático envenenamiento del agua y consecuente muerte de la fauna, hace con que las comunidades no  tengan razón por la cual vivir. Son imposibilitados de dedicarse a la pesca, caza y agricultura, con lo cual se los obliga a buscar otras formas de sobrevivencia que les quita la posibilidad de mantener su identidad indígena.

En Colombia, según informe de Medicina Legal, fueron registrados 61 casos de suicidio indígena entre enero de 2010 y junio de 2014, la mayoría de ellos niños y jóvenes entre 10 y 24 años. Perú también registra un aumento significativo del número de suicidios indígenas en los últimos años, con un importante incremento del suicidio femenino que se caracteriza por la minusvaloración de rol de la mujer en las comunidades debido a los cambios en las estructuras por la injerencia de la cultura patriarcal occidental.

En todos los casos, el contexto económico, social y político es de extrema violencia. El racismo y la discriminación –tanto institucional como por parte de la sociedad civil– validan el exterminio físico y cultural de estas comunidades. Lo que nos preguntamos desde Virginia Bolten es: ¿Qué podemos hacer para frenar el genocidio a los pueblos originarios?

 

Fuentes:

https://www.unicef.org/lac/Suicidio_Adolescente_en_Pueblos_Indigenasl.pdf

https://www.cimi.org.br/2018/01/combate-ao-suicidio-indigena-depende-de-politicas-de-prevencao-da-vida-e-da-cultura-dos-povos/

 
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Similitud política entre Polonia y Argentina

Imagen: Logo del partido político conservador PIS

Flor Niti

El día 25 de octubre de 2015 el partido Ley y Justicia (PIS), ultraconservador, nacionalista y anti Unión Europea ganó las elecciones en Polonia obteniendo mayoría absoluta. Este triunfo tuvo lugar a pesar de la campaña opositora efectuada desde la Unión Europea, con excepción de las extremas derechas.

En noviembre de 2015, PIS entra en funciones tomando medidas extremadamente cuestionables desde el seno de la Unión Europea.

  • Aprobaron un proyecto de ley que expira los mandatos de los miembros de las direcciones y consejos de vigilancia de la radiotelevisión pública.
  • Al segundo día de asumir sustituyeron a los jefes del servicio de inteligencia.
  • Nombraron jueces en el Tribunal Constitucional sin acuerdo con la oposición.
  • Reforzaron el poder la policía.
  • Eliminaron la educación sexual en los colegios.
  • Se eliminó, desde 2016, la subvención estatal a la fecundación in vitro.

Ante los continuos ataques de esa democracia y particularmente por el nombramiento de jueces en el máximo tribunal y el atropello a los funcionarios de la vigilancia de la radiotelevisión pública, Bruselas decidió iniciar por primera vez en su historia el mecanismo legal que le permite sancionar a países miembros.

La similitud entras las primeras medidas de los gobiernos autoritarios del PIS en Polonia y la alianza CAMBIEMOS en Argentina son importantes, los partidos políticos de extrema derecha populares han comenzado a gobernar, con estas democracias.

En la Argentina, la alianza CAMBIEMOS se denomina como algo nuevo pero replica las políticas de modelos ultraconservadores. En la última cumbre del MERCOSUR, Mauricio Macri acusó  a otro país miembro de no democrático cuando en Argentina se persigue a personas por cuestiones políticas, se despiden de medios de comunicación periodistas opositores y se encarcelan dirigentes. Varias personas fueron encarceladas y procesadas por comentarios en las redes sociales.

El parlamento polaco, con mayoría de PIS, aprobó en febrero de 2018 una ley para criminalizar el debate crítico de Polonia en la segunda guerra mundial y la mención de crímenes durante el holocausto. Asimismo, no puede mencionarse el papel del pueblo polaco durante el genocidio de la segunda guerra mundial.

Mauricio Macri, en una entrevista en 2016 sobre las 30 mil personas desaparecidas en la última dictadura cívico-militar-eclesiástica expresó: “Es un debate en el que no voy a entrar. No tengo idea si fueron 9 o 30 mil. Si son los que están anotados en el muro o son muchos más. Es una discusión que no tiene sentido”.

 
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Las izquierdas y el BDS contra el apartheid en Palestina

FOTO: BDSMovement, Roger-Waters

Opinión

Guillermo Martinez

Participando en una actividad sobre militarismo y militarización un compañero de un partido político de las izquierdas preguntó de una forma que consideré sincera: ¿Qué podemos hacer desde los partidos políticos por el pueblo palestino? Una persona allí presente expresó, primeramente adherir al BDS (Boicot, Desinversión y Sanciones) para la finalización del régimen de apartheid contra el pueblo palestino –el apartheid es un crimen tipificado desde 1992 por el tribunal internacional de La Haya. Asimismo comentó, participar de las actividades en solidaridad con Palestina.

El BDS es un movimiento pacífico internacional que toma como referencia la lucha contra el régimen de apartheid en Sudáfrica. El BDS es la forma y el llamado del pueblo palestino para la finalización de un régimen de segregación racial y ocupación, tiene diferentes modos, Boicot académico; Boicot cultural y deportivo; Boicot económico; Boicot político y de sanciones. Se realizan diversas campañas de boicot, en la actualidad se están realizando campañas contra la cementera CEMEX y un embargo militar de empresas israelíes. Adhieren al BDS diferentes personalidades internacionales, entre ellas, el músico Roger Waters, el físico Stephen Hawking, la filósofa Judith Butler y la activista Angela Davis.

Benjamín Netanyahu, visitó en 2017 Argentina. Fue la primera visita de un Primer Ministro en ejercicio de Israel. En la marcha convocada por organizaciones en solidaridad con Palestina hubo una escasa movilización de los partidos políticos de las izquierdas. La nota publicada en Virginia Bolten titulada Red Washing, hace alusión del apoyo de movimientos de las izquierdas al sionismo y al llamado sionismo socialista.

¿Es lo mismo una cosa que otra? Sin apelar a otras posibles respuestas, no es lo mismo el sionismo socialista que las izquierdas no sionistas que no adhieren al BDS. No obstante, pareciera que hay una utilización partidaria y electoral de los movimientos de las izquierdas que levantan la bandera de la lucha del pueblo palestino. El movimiento de BDS es un movimiento convocado por la sociedad civil palestina, y es el camino para no hablar por el pueblo palestino. Adherir al BDS y realizar acciones en sintonía con este movimiento, es la forma no institucionalizada de lucha solidaria.

El partido político escindido del PT (Partido de los trabajadores) de Brasil PSOL (Partido Socialismo y Libertad), luego de un proceso de debate interno realizó un comunicado en solidaridad con el pueblo palestino. Uno de los puntos destacables del documento es la adhesión al BDS, algo importante en función de lo comentado en forma previa.

En el documento de PSOL se mencionan diferentes resoluciones de la ONU (Organización de las Naciones Unidas) sobre Palestina. Los partidos políticos y referentes de DD.HH. utilizan las resoluciones de la ONU, no cumplidas por Israel, como forma de legitimar la solidaridad del pueblo palestino. No obstante, esta forma de comunicar la institucionalidad de la solidaridad con las personas de un pueblo masacrado constantemente, puede guardar formas de sostener un organismo internacional que solo sirve a los intereses de los poderes no tan nitidamente cuestionados.

Otro punto mencionado por el documento, es el carácter antirracista, la oposición a cualquier forma de racismo: Se particulariza sobre el antisemitismo y la islamofobia. La precisión de cómo expresarse sobre la situación en Palestina es muy importante. El pueblo palestino es semita, ser antisemita también es odio racial contra el pueblo palestino y no todas las personas en Palestina profesan la fe islámica.

El odio es la acción violenta y sin sutilezas opresoras de la fobia. Apoyar y acompañar la declaración de Donald Trump sobre Al-Quds (Jerusalén) no es fobia, es odio contra el pueblo palestino. Asumir que la vía es institucional apoyando las resoluciones de la ONU sin acciones concretas, es sostener este sistema humano basado en el odio.

Las palabras como tales en la institucionalidad, carecen de potencia si no es llevada a la acción. Las actividades en solidaridad con Palestina con una mirada de opinión sin perspectiva decolonial, nos hacen hablar por quienes creemos que luchamos. El pueblo palestino se expresó hace ya más de 12 años; la solidaridad con nuestra lucha es posible adhiriendo, proponiendo y participando de acciones de BDS.

 
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La política militarista en Brasil y Argentina

Foto: Viomundo, Intervención militar en Rio de Janeiro

Vanessa Dourado

El ascenso de las derechas en Latinoamérica es marcado, entre otros hechos, por un avance de las fuerzas represivas del Estado justificado por el combate a la violencia y a las drogas ilegales combinado con los discursos del miedo difundidos por los medios de comunicación. La búsqueda de popularidad por parte de los gobiernos de las derechas  a través de la espetacularización de medidas cosméticas las cuales no tienen la capacidad de resolver los problemas de fondo es un factor que debe ser analizado con cuidado.

El último 16 de febrero, el presidente ilegitimo de Brasil, Michel Temer, decretó una intervención federal con el uso de las fuerzas armadas en la seguridad pública de la provincia de Rio de Janeiro, alegando que la situación del crimen organizado en Rio sería “una metástasis que se propaga por el país y amenaza a la tranquilidad del pueblo”. La polémica medida que guarda una carga simbólica importante visto que esta es la primera vez, desde la promulgación de la Constitución de 1988 –concebida en el proceso de redemocratización pos dictadura militar-civil-empresarial-eclesiástica (1964-1985)– que se decreta una intervención de esta naturaleza.

Sin embargo, esta no es la primera vez que la provincia de Rio de Janeiro sufre intervención de las fuerzas armadas en la seguridad pública. Según la profesora y especialista en Seguridad Publica, Jacqueline Muniz, desde 1992 –cuando Rio recibió La Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente, conocida como “Cumbre de la Tierra Eco-92”– la provincia venía sufriendo sistemáticas intervenciones de las fuerzas armadas con resultados poco efectivos y sin transparencia con relación a los informes de las operaciones. Jacqueline también alerta sobre el uso político y electoral de las medidas tomadas en momentos clave  del escenario político nacional.

La decisión de la intervención ocurrió días antes de la discusión del texto de la Reforma Previsional para posterior votación, que será el próximo 19 de febrero. Según el artículo 60 de la Constitución, ninguna modificación constitucional puede ser hecha mientras haya un proceso de intervención federal en alguna provincia del país. El gobierno niega cualquier intento de maniobra en la votación de la Reforma Previsional, alegando que se podría suspender la intervención para garantizar la votación del texto, especialistas afirman que la suspensión no está amparada por la constitución.

Brasil, desde el proceso de golpe palaciego que destituyó a la presidenta electa Dilma Rousseff, viene sufriendo modificaciones importantes en cuanto a la garantía de los Derechos Humanos a través de una política de ajuste marcada por varias medidas de retirada de derechos sociales.

En los últimos meses, bajo el aspecto mediático del golpe, la narrativa de que “el bandido bueno es el bandido muerto” viene tomando un lugar importante en varios sectores de la sociedad. En este proceso, los políticos de la línea “mano dura” han tenido un importante aumento de su popularidad.

Imagen: Presidencia. Macri recibe al asesino Chocobar

En Argentina, siguiendo esta misma línea, el presidente Mauricio Macri, en los últimos días, salió en defensa de un agente de la policía que asesinó por la espalda a una persona que había robado la billetera de un turista en el barrio de La Boca. Macri dijo “Como ciudadano, no entiendo cómo en el fallo dice que hizo todo bien pero en el último instante se excedió. Estamos hablando de un policía que perseguía a un asesino”. La ministra de seguridad de Argentina, Patricia Bullrich también salió en defensa del policía afirmando que “Tenemos que cuidar a los que nos cuidan”.

 
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Las compras secretas de armas de Argentina

Bullrich y miembros de la DEA

Guillermo Martinez

El gobierno nacional mediante el decreto 125/2018 inició el proceso  de compras de equipamiento bélico, defensas antiaéreas de baja y muy baja cobertura que se tramita bajo el expediente 6/2017 del ministerio de defensa. El decreto establece el secreto de la adquisición por razones de seguridad y defensa nacional.

El decreto se da en el marco del incremento de compras de armas, capacitación y entrenamiento de las fuerzas represivas del estado. El día 30 de enero, fue botada en Israel la primera lancha armada GC 195 de las 4 adquiridas en una controversial adquisición por el excesivo costo de las mismas y el reclamo de organizaciones de DD.HH. y solidarias con Palestina.

Días antes de las últimas elecciones legislativas, el gobierno provincial de Maria Eugenia Vidal mediante un decreto aprobó la compra, por contratación directa con monto mayor a los $100 millones, de pulseras electrónicas a una empresa de Mario Montoto. En la provincia de Buenos Aires, se realizó capacitación de las fuerzas represivas del estado con instructores israelíes y un informe secreto de nación determinó que el contrato con Sergio  Szpolski tuvo un sobreprecio de U$ 200 mil.

 

Los acuerdos del ministerio de seguridad y defensa

Patricia Bullrich, en noviembre de 2016, realizó una visita a Israel, donde mantuvo reuniones con militares del mencionado país. A partir de esto se realizó en diciembre del mismo año la compra por un monto próximo a los U$ 100 millones de material bélico.

En noviembre de 2017, Bullrich también firmó un acuerdo con su par israelí para el “trabajo conjunto sobre el crimen organizado, tráfico de personas, lavado de activos, tráfico ilícito de drogas, precursores químicos y sustancias psicotrópicas y crimen cibernético”, “metodologías de seguridad publica en eventos masivos” e “inteligencia”.

Recientemente Patricia Bullrich anunció en Estados Unidos la posibilidad de instalar una “fuerza de intervención” de la agencia antinarcóticos (DEA) en Misiones para supuestamente combatir el terrorismo y narcotráfico.

Oscar Aguad, actual ministro de defensa, también anunció la posibilidad que el Comando Sur de EE.UU. brinde asistencia militar con la excusa de la reunión del G20 que se realizará en noviembre. El ministerio, asimismo, posee un presupuesto próximo a los $90 millones para gastos operativos durante la cumbre. Parte de este dinero será utilizado para ciberdefensa, un posible vendedor es la empresa israelí Elbit Systems, representada también por Mario Montoto. Esta empresa pertenece a la corporación bélica que suministró misiles al Reino Unido para las Islas Malvinas y proveyó a la Argentina pantallas digitales para los aviones Pampa que nunca pudieron ponerse en funcionamiento.

 
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Los cuatro macrismos

El Gráfico

El actual gobierno nacional de la alianza CAMBIEMOS es una construcción partidaria pensada y construida durante años a fuerza de dinero y marketing. En esta nota, Flor Niti problematiza sobre los diferentes macrismos que permitieron que las derechas ya conocidas y sus métodos, gobiernen con la validación de una democracia devaluada. De “El que se vayan todos” a “que gobiernen los mismos”. El macrismo construyendo poder, El macrismo espiritual y en la próxima entrega El macrismo popular y ceocrático y El macrismo real validado en democracia

Por Flor Niti

El macrismo construyendo poder

Giorgio Macri, quien fuera una de las personas asociadas a la mafia italiana, con contratos públicos y fundador de un partido que constituyó el fascismo en Italia (Hombre Común) es el abuelo del actual presidente de Argentina, Mauricio Macri.

Durante su actividad en el sector privado, Mauricio Macri tuvo diversas causas en la justicia: por contrabando con la empresa SEVEL, por obras cloacales en el Municipio de Morón con Rousselot con la empresa SIDECO, entre tantas otras.

La construcción del Mauricio Macri político fue posible a partir de presidir el Club Boca Juniors de 1995 al 2008, presentándose como una persona de gestión y triunfos futbolísticos. No obstante, durante su presidencia tuvo diversas denuncias por mal manejo de los fondos del club, entre ellas del dirigente Digón y el futbolista Marcelo Delgado. Fue diputado nacional por el partido CPC (Compromiso por el Cambio) por la ciudad de Buenos Aires entre los años 2005 y 2007. En esa época, la hoy dirigente de la alianza CAMBIEMOS, Elisa Carrio, expresaba “La sociedad puede pedirme que nos juntemos, lo que no me pueden pedir es que nos juntemos con corruptos”.

Compromiso por el Cambio fue una alianza integrada por PRO (Propuesta Republicana), partido fundado en el 2005 con Mauricio Macri como Presidente y su socio en diversas empresas, Nicolas Caputo como vicepresidente. Durante la gestión del macrismo en la Ciudad de Buenos Aires, las empresas relacionadas con Caputo incrementaron en 10 veces los montos de contratos con la ciudad. Así mismo, Caputo, dueño y accionista de fondos de inversión con acciones en empresas multimillonarias como Farmacity, Freddo y Musimundo, es una de las personas implicadas en los Panamá Papers por evasión impositiva y lavado de dinero.

En el año 2007 en alianza con Jorge Sobisch, Macri hizo su primer intento de llegar a la presidencia de Argentina, para luego desistir y presentarse en las elecciones de la Ciudad de Buenos Aires como Jefe de Gobierno. Sobisch fue responsable político sin juzgamiento del asesinato de Carlos Fuentealba en 2007 en las represiones por las protestas de docentes en Neuquén.

 
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La batalla feminista en el siglo XXI

Foto: LATFEM - Marcha del foro feminista contra la OMC, 2017

EDITORIAL

El movimiento feminista, desde su surgimiento en términos formales en fines del siglo XIX, es marcado por hechos históricos y simbólicos importantes. Un proceso de lucha caracterizado por una radicalidad desde su conformación, en lo cual estuvieron presentes las protestas, las huelgas de hambre y que también costó –y sigue costando–  la vida de muchas mujeres.

La lucha por el reconocimiento de la existencia de las mujeres –todas ellas– es el eje central del movimiento, los avances y las conquistas marcaron puntos de inflexión, lo que también permitió la apropiación de la identidad feminista. Un logro, muy probablemente, sin retorno.

Más allá de lo reivindicatorio –la lucha por derechos y por igualdad de oportunidades–, las feministas lograron producir su propia reflexión crítica y su propia teoría. La dinámica con la cual surgen los métodos de intervención y las formulaciones políticas en el movimiento, hace de los feminismos un conjunto potente y de difícil contestación. Por ello, muchas veces, las críticas en contra el movimiento o contra algunas formas más radicalizadas de intervención político-cultural son superficiales, objetivando la descalificación en lugar de dar el debate de fondo.

La inserción de los debates feministas en el seno de sociedad genera, como es esperado de cualquier debate amplio, una serie de polémicas. Sin embargo, estas discusiones también afloran el carácter heteropatriarcal en las construcciones de las narrativas hegemónicas. Así, lo que debería ser un debate saludable con fines de discutir las causas y consecuencias del sistema opresor, termina por reproducir y reafirmar la lógica vigente. El debate se transforma en más una herramienta de violencia en contra las mujeres.

Todo esto sería un problema si no fuera por la característica multidialéctica del movimiento asociado a su alto enraizamiento social y activista. El feminismo, tiene su propio antídoto. La reacción a la criminalización y/o intento de descalificar al movimiento es instantánea. La batalla cultural está puesta y hay una nítida construcción de hegemonía feminista en curso. Esta construcción es amenazadora y también es un logro importante, además de evidente.

En los últimos meses, las críticas a los feminismos han tenido un lugar de destaque en muchos medios. La politización del movimiento he sido el punto de mayor crítica por parte de sectores conservadores de la sociedad. El hecho de no poder dar las discusiones genera una frustración por parte de quienes disputan el sentido común desde arriba –y que habitualmente lo ganan por su capacidad de llegada masiva–. Todavía, la batalla en contra los feminismos termina por fortalecer más aún al movimiento, porque devela la debilidad de impulsar una guerra sin sentido en la cual el odio hacia las mujeres salta a cada comentario machista. El intento de debilitar el movimiento feminista, sin embargo, lo  legitima.

La reacción frente a la perdida de privilegios y de la exitosa campaña contra-sistémica es natural, una vez que el constante cuestionamiento pone en riesgo las estructuras del poder.  Entre los innúmeros  desafíos colocados para las feministas del siglo XXI, tal vez lo más importante sea lograr transitar los espacios de animosidad los cuales tienden a ponerse más acentuados a la medida que el movimiento gana más fuerza.

 
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Mauricio Macri y el desprecio por el cambio climático

Glaciares

Por Andreia Albratroz

Los glaciares contienen casi 70% de reserva de agua dulce disponible en el mundo.  Desde hace décadas, los glaciares ubicados entre la Patagonia y Venezuela han pasado por un proceso de deshielo importante. La principal causa del fenómeno es el Cambio Climático. El aumento de la temperatura global es un fenómeno causado por la intervención humana, mayoritariamente por la emisión de CO2 –gas productor de efecto invernadero–  en grandes escalas en la atmosfera. La principal causa del Cambio Climático en el mundo es la quema de combustibles fósiles, fuente de energía primaria para la denominada modernización económica.

Las consecuencias del derretimiento de los glaciares son muchas, todavía la más preocupante es el aumento del nivel del mar. Según Qin Dahe, co-director del Panel Intergubernamental de Cambio Climático (IPCC, en su sigla en inglés), en la medida que el océano se calienta; el hielo continental y marino se reduce, el nivel  global del mar seguirá aumentando, más rápidamente que en los últimos 40 años.  Según estudios de la NASA, un tercio de la elevación del nivel del mar entre los años 1880 y 2013 ocurrió en los últimos veinte años.

Según Luiz Marquez, autor del libro Capitalismo y Colapso Ambiental , las más importantes consecuencias del aumento en el nivel del mar serán: las inundaciones y lxs refugiadxs climáticos, el desaparecimiento de pequeñas islas,  la salinización de los deltas, la intrusión de marina en los acuíferos, la destrucción de los ecosistemas costeros y la vulnerabilidad de las plantas nucleares ubicadas en las zonas costeras[1].

Frente al escenario de urgencia respecto a la preservación de las zonas de los glaciares, los gobiernos de muchos países vienen ignorando las evidencias y siguen en proceso de destrucción de los glaciares a través del desarrollo de actividades mineras en estas áreas.

En la Argentina, el año 2008, la diputada Marta Maffei presentó una ley con el objetivo de proteger los glaciares. La ley fue aprobada en 2010 y el año 2011 se dio inicio el inventario de los glaciares del país. Sin embrago, los intereses de las empresas mineras en avanzar sobre las áreas protegidas tienen el aval de Macri. Frente al pedido de la Cámara Argentina de Empresarios Mineros (CAEM), que busca modificar los artículos 2º, 6º y 7º de la ley –que incluyen el ambiente periglaciar como área a proteger y prohíben la actividad  minera en estos sitios-  Macri confirmó que él mismo tratará de avanzar con la reforma de la ley. Desde el inicio del actual gobierno, la alianza entre el gobierno de la Argentina y las corporaciones mineras fue un hecho con la baja a las retenciones de las exportaciones minerales.

Imagen: Trump-Macri

En noviembre, se dará el encuentro del G-20 en la Argentina. Como presidente del G-20, Macri no considera el tema ecológico como eje central de discusión y prefiere no poner en riesgo su imagen frente, principalmente, a los EE.UU que se retiró del Acuerdo de París –acuerdo dentro del marco de la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático. A pesar de las duras críticas recibidas a nivel mundial –hasta mismo del primer ministro del vaticano Jorge Bergoglio, por quien Macri demuestra tener aparente aprecio–  por la no consideración de la problemática del Cambio Climático en las negociaciones, Macri mantiene su posición.

 

NOTAS:

[1]https://www.unicamp.br/unicamp/ju/artigos/luiz-marques/consequencias-da-elevacao-do-nivel-do-mar-no-seculo-xxi

OTRAS FUENTES:

https://www.unicamp.br/unicamp/ju/artigos/luiz-marques/o-degelo-e-elevacao-do-nivel-do-mar#_ednref6

 
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Semejanzas entre Argentina y Brasil frente a las derechas

Peron-Frondizi

EDITORIAL

Según Eric Nepomuceno, en reciente nota para Página12, en términos políticos, Brasil se parece cada vez más a Argentina y Argentina se parece cada vez más a Brasil. Particularmente no es menor si se compara la actual situación de los poderes judiciales y las actuaciones casi en simultáneo que están teniendo. Ambos países se encuentran gobernados por las derechas, no es comparable la llegada al poder pero si las medidas que están tomando. En la Argentina, se dio en función de elecciones en esta democracia y en Brasil en función de un golpe palaciego.

Haciendo una comparación de ambos países; es posible hacer un contraste de contextos políticos similares pero espacios-tiempos diferentes. Luego del bombardeo en 1955 a la Plaza de Mayo y  golpe de estado cívico-militar-eclesiástico, se proscribió al peronismo.  En las elecciones con el retorno de una democracia que duraría unos pocos años, el peronismo negoció con un sector del radicalismo quien presentó a Arturo Frondizi como candidato a Presidente. Con los votos de este sector del radicalismo y los votos peronistas, Frondizi ganó las elecciones. Durante su presidencia, con un perfil similar al de la actual alianza gobernante CAMBIEMOS, se aprobó una ley que fue lo que daría el sustento legal a la represión y el terrorismo de estado. La ley se llamó plan CONINTES (Conmoción interna del estado). El acuerdo entre el peronismo y Frondizi fue rápidamente quebrantado por el presidente.

El peronismo en esa época tenía diferentes opciones, entre ellas no legitimar un proceso denominado democrático a partir del llamado a la desobediencia civil. También tenía la opción más liviana que era el voto en blanco. En lugar de esto eligió un camino que no solo legitimó elecciones acotadas, sino que también se contribuyó a que gobernara quienes luego serían parte de la persecución política de los movimientos populares. Queda como duda si en esa época no hubo un sector del peronismo que alentó y propició esta persecución, en los años 70 como gobierno no hay dudas.

Retornando a nuestro espacio-tiempo; Lula fue juzgado en Brasil a partir de un proceso sin pruebas concretas. Presentó un recurso de amparo para ser eximido de prisión y el fallo también fue adverso. Según las últimas encuestas, en las elecciones de octubre, Lula obtendría más de un 32% de los votos en primera vuelta y le ganaría a cualquier otro partido político en segunda vuelta. En caso que se encuentre en prisión, no podría presentarse a las elecciones, las encuestas dan frente a esa situación, un 32% de votos en blanco. La seguramente posible proscripción del candidato del PT se asemeja a lo mencionado anteriormente en Argentina en las elecciones de 1958. Las consecuencias de los acuerdos también podría extrapolarse y legitimar un acaecido proceso electoral del cual no puede participar el expresidente Lula, solo beneficiaría a las elites.  El voto en blanco es también una forma de convalidación, ya que quedará como dato a evaluar para el periodismo, pero los votos para determinar quienes gobernarán serán sobre los votos denominados positivos.

Luego del golpe palaciego que destituyó a Dilma Rousseff, Michel Temer quien es acusado de corrupción y tiene un apoyo de menos del 5% de la población, gobierna Brasil amparado por los diferentes poderes del estado. Es de esperar que frente al llamado voto en blanco, suceda una situación similar, legitimar el ascenso al poder de quien gane las elecciones. Acordar con las derechas, en el caso del PT es nítido que no sería una opción viable en función de la traición contra Rousseff. En función de la comparación de la Historia de estos países y la situación actual, desde Virginia Bolten nos preguntamos ¿Cómo es que no se plantea como opción posible el boicot y la desobediencia civil?

 
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Psiquiátricos, guetos y disciplinadores sociales

Imagen: Marcha antimanicomial en Uruguay

EDITORIAL

En el discurrir de esta sociedad, las formas subversivas al orden impuesto deben ser acalladas y encerradas. Esta es la lógica con la cual se sostiene un régimen de dominación pacificador. Las herramientas utilizadas en este espacio-tiempo son varias y aparentemente no guardan formas opresivas: la seducción y la culpabilización de une. Al correr el velo de esta apariencia, es posible vislumbrar las formas violentas y mejor acabadas de la dominación.

Hoy,  ya no es necesario para la represión, la igualación en cantidad de personas para contrarrestar las fisuras de este sistema. En este espacio-tiempo nos constituimos como policías de une misma y de otres, con atravesamientos punitivistas, exigiendo castigo y encierro. Cuando se tienen formas diferentes a las “normales”, se está en los márgenes y las fisuras devienen en otredad no-humana, es cuando la legalidad opera en el disciplinamiento social.

La patologización psiquiátrica es una respuesta política de disciplinamiento y el encierro, un procedimiento. La ciencia blanca está al servicio de la normalización, la medicalización y el negocio de la industria farmacéutica psicotrópica tiene como finalidad crear personas enfermas. Esto se sostiene en la construcción de humanidad de quienes están sanas dentro de este sistema y quiénes no. Lo sano es político, sumiso y humano. El estado es orden y progreso. No se niega el sufrimiento de estadíos de “depresión” frente a la constitución de este mundo; pero creemos considerar la potencialidad política de transformación.

Una de las tantas formas que tiene el sistema para continuar fortaleciéndose, son los lugares de encierro. El incremento de las personas  en cárceles o hospitales psiquiátricos parecería ser que no nos hacen preguntar qué sociedad fascista tenemos, sino que mal están les otres. La sociedad tiene una mirada sobre el sistema hospitalario como algo que te va a prolongar la vida. Esta es una de las formas de construcción de moralidad de nuestra sociedad; al denominarlo hospital psiquiátrico la construcción social es un espacio que te salvará y no un lugar de encierro. El pensamiento de salvación guarda una mirada profundamente moral en función de una estructura judeo-cristiana, no obstante; ¿Salvar a quien?

Actualmente, en la Argentina se estiman en 50000 personas solo en psiquiátricos públicos. En el año 2010, se aprobó una ley que establece cerrarlos en forma definitiva para el año 2020 reemplazándolos por hospitales generales. No obstante, como detalla el informe de 2017 del Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS) durante el periodo 2010-2015 no hubo importantes avances en la desmanicomialización y en los últimos años del gobierno de la Alianza Cambiemos se revirtió la tibieza de este proceso.

En el año 2016 el Ministerio de Salud decidió crear la Comisión Nacional de Salud Mental, designando personas autoritariamente sin un proceso amplio de selección. Se excluyó a las organizaciones civiles de familiares y organismos de Derechos Humanos. Asimismo, se eliminaron todos los requisitos que debían cumplir las instituciones públicas y privadas de encierro.

En un informe de 2016, de representantes civiles, denunciaron la prelación en psiquiátricos de terapias electroconvulsivas (TEC), más conocidas como electroshock y sujeciones físicas.

En el territorio denominado argentina, las armas del estado asesinan a una persona por día por gatillo fácil. En esta sociedad, cuando las balas del estado no realizan su cometido, se apela a los lugares de encierro que funcionan como disciplinador social y guetos.

Uno de los tantos ejemplos de gueto; hasta el año 2006 en el psiquiátrico de Lujan Domingo Cabred, murieron 70 personas por año. En el sistema carcelario, se encuentran 71464 personas privadas de su libertad y  mueren cientos de personas por responsabilidad del estado. Desde Virginia Bolten, nos preguntamos: ¿cómo aboliremos los lugares de encierro del estado racista que perpetúan genocidio invisible?

 
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Sistema judicial: la arbitrariedad de las togas

IMagen: Gazeta do Povo

Por Vanessa Dourado

El Supremo Tribunal Federal (STF)  es la instancia más alta del poder judicial brasilero. Su función es asegurar que la Constitución Federal de 1988 sea protegida y cumplida. También conocida como Constitución Ciudadana, la Constitución Federal de 1988 es la séptima Constitución de Brasil y fue editada en el periodo de redemocratización que se dio con la finalización de la dictadura militar-civil-empresarial-eclesiástica (1964-1985).

La nueva constitución tuvo como objetivo dar fin al régimen de excepción donde las garantías sociales e individuales eran restrictivas y también impedir nuevos golpes. Las principales características del periodo dictatorial eran: la falta de democracia, supresión de los derechos constitucionales, censura, persecución política y represión. Conceptos como “Estado de Derecho” y “Estado Democrático” fueron suprimidos por el Poder Ejecutivo y el país pasó a ser gobernado por Actos Institucionales –conocidos como AIs.

El período de 1979 a 1985 se inicia el retorno del pluripartidarismo y una campaña llamada “DiretasJá” inauguró el proceso de elección directa, por medio de voto popular, a los cargos del poder ejecutivo y legislativo.

El intento de, por medio de una constitución, poner fin a procesos autoritarios y garantizar imparcialidad en los juicios no es lo que realmente ocurre cuando analizamos los hechos. A lo largo de la historia de Brasil, algunas evidencias demuestran que los jueces, en pleno ejercicio de su autoridad, están lejos de actuar de forma imparcial. Algunas decisiones, consideradas “errores históricos”, tomadas por el poder judicial, son pruebas de la incapacidad de tomada de decisión orientada por motivos político-partidarios.

El año 1936, durante el gobierno de Getulio Vargas,  los ministros del STF no brindaron el Habeas Corpus a Olga Benário –militante alemana de origen judía y compañera de Luís Carlos Prestes, miembros de la organización revolucionaria ANL (Alianza Nacional Libertadora)– para que esta no fuera expulsada del país bajo el argumento de que Olga sería una amenaza al orden público y nociva a los intereses del país. La decisión del STF terminó en la deportación de Olga a Alemania, allí ella fue transferida a diversos campos de concentración nazistas. El año 1945, fue asesinada en una cámara de gas. La confirmación de su muerte fue recibida al término de la Segunda Guerra Mundial.

Los “errores” del sistema judicial siguen su curso. Las formas autoritarias y la parcialidad en los juicios aún son un problema que es naturalizado e ignorado. El último 24 de enero, el expresidente Lula da Silva fue condenado a 12 años de prisión. Basado en interpretaciones, sin pruebas materiales que puedan fundamentar la condena, Lula será impedido de participar de las elecciones de 2018.

Durante el proceso de investigación de la Operación Lava-Jato, el poder judicial auto-legitimó su arbitrariedad y develó la cara de la justicia una vez más. La justicia que ya tiene veredictos sin necesitar pruebas, así como pasa con la juventud negra de las favelas brasileras –condenada y asesinada sumariamente por el simple hecho de existir.

Tal vez aún no se pueda mensurar la gravedad de los procesos del golpe palaciego que destituyó a la presidente electa, bajo las leyes constitucionales vigentes, Dilma Rousseff. Tal vez la miopía analítica no permita comprender que el autoritarismo sigue siendo la base del poder que, tanto en dictadura como en democracia, sirve para mantener la pseudojusticia legitimada por las togas y los privilegios de los que nunca dejaron, verdaderamente, de ejercer su poder.

 
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Brasil: la conciliación en las izquierdas progresistas

Foto: Clasess

El año electoral en Brasil puede ser una gran oportunidad para instalar debates importantes sobre las estructuras de poder y su funcionamiento. Desde hace cinco años el país más  grande de Latinoamérica viene pasando por un momento de intensos debates políticos. Estos fueron cruciales para la comprensión, aunque de forma muy problemática, que las elecciones no son el único estadío en que la gente pueda participar de las discusiones que tienen que ver con los rumbos del país.

La creencia de que las figuras políticas son la representación de un deseo popular poco a poco se va diluyendo cuando se logra observar que las estructuras del poder implican la negociación de los derechos sociales, no importando mucho la bandera que se levanta.

Una modificación en las formas de hacer política vendría del encuentro con la necesidad histórica de politización de las pautas. Brasil recién sufrió un golpe palaciego y pasa por un momento de recrudecimiento de la violencia institucional con impactos relevantes en el tejido social. Hay un proceso de avance de expresiones fascistas a nivel global con una fuerte capacidad de manipulación y control por parte de los medios de comunicación hegemónicos. En este contexto,   confiar que una figura pueda “salvar” el país es una evidencia de que no hay intencionalidad de crear nuevas alternativas.

Lo que sucede en Brasil no es un caso aislado. Es parte de un intento de consolidación y normalización de una nueva forma de gestionar al mundo basado en el vaciamiento del espacio político de los sectores que incomodan al capital. Y si las dichas izquierdas progresistas aún no comprendieron lo que está pasando, mejor para los que –hace mucho– vienen gobernando el mundo y dando las cartas del juego. Las alianzas de quienes quieren “representar el pueblo y sus demandas”  con los sectores que quieren eliminar la posibilidad que las demandas del pueblo existan, no parece ser un intento de restituir la democracia, sino un acuerdo que solo sirve para debilitar a las fuerzas populares.

La táctica de conciliación ya probada en los últimos años se muestra frágil, además de peligrosa. La conciliación va a contra mano de la organización popular, por lo tanto es difícil pensar que se pueda presentar esta misma táctica como salida a la crisis actual que ya es una realidad consolidada.

La posible condena de Lula el próximo 24 de enero es la expresión más cruda de como se pretende judicializar a la política. Es grave, no obstante no es menos grave pensar que habrá modificaciones en los resultados si no hubiera cambios en las estructuras.

Un retorno a las bases en lucha y el fortalecimiento de las nuevas potencias  que surgieron con el avance sobre los derechos de las personas trabajadoras, de los pueblos indígenas y campesinos, de las mujeres y de la comunidad LGBT y de la juventud –sobre todo de  la juventud negra en los sectores más pauperizados de la sociedad – es menester para pensar alternativas y estas, seguramente, no encuentran en la conciliación su horizonte de existencia.

Las izquierdas progresistas comprenden  que hacer lo posible para seguir existiendo es el desafío colocado en este espacio-tiempo. Sin embargo, es necesario pensar de qué forma “hacer lo posible”  está legitimando el funcionamiento del sistema neoliberal. La pregunta que hacemos desde Virginia Bolten es: ¿cómo queremos seguir existiendo?

 
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La ONU solicita información a empresas que operan en territorios palestinos ocupados

Foto: Algunas de las empresas mencionadas en el informe de la ONU

Por Guillermo Martinez

El Consejo de Derechos Humanos de la ONU aprobó en marzo de 2016 la resolución 31/36 que establece la realización de una compilación de empresas que operan en territorios palestinos ocupados. En diciembre de 2017 El Alto Comisionado de la ONU para los Derechos Humanos envió cartas a 150 empresas que operan en Jerusalén Este y Cisjordania, solicitando información sobre sus actuaciones.

La mitad de las empresas son israelíes y otras treinta de EE.UU. Entre las compañías se encuentran los portales turísticos TripAdvisor, Airbnb, Egged y Priceline. Se indica también la empresa farmacéutica Teva, el mayor productor de productos genéricos, cuya filial en Argentina es IVAX.

Bancos en territorios ocupados y sus vínculos en Argentina

Entre los bancos se encuentra Hapoalim. Este banco fue según una investigación periodística de Jorge Elbaum, donde se abonó en su sede de Colonia, Uruguay, la suma de U$S280mil al ex fiscal Alberto Nisman, dinero nunca declarado por él. El dinero fue girado por Israel Hayom, el periódico de mayor tirada en Israel. El medio es asociado a Sheldon Adelson quien fue el mayor aportante de la campaña de Donald Trump, se encuentra investigado junto a Benjamín Netanyahu en Israel por corrupción y es socio de Paul Singer en el fondo buitre NML Elliot.

Foto: Maria Eugenia Vidal y Cascallares

Entre los bancos también figuran Bank Leumi, fundado en 1902 con el nombre de Anglo Palestine Company, Bank Bezeq y Bank Discount. El banco Discount también es conocido en Argentina ya que operaba junto al Banco Mayo de Ruben Beraja, sospechado de lavado de dinero, defraudación y encubrimiento del atentado a la AMIA. La madre de la actual gobernadora de Buenos Aires y ex gerenta del Banco Mayo, Norma Cascallares, fue mencionada como operadora de este banco, no obstante en junio de 2017 el tribunal federal número 3 rechazó un pedido de careo con un cliente que la indicó como quien era el vínculo con las personas para invertir en fondos que luego fueron vaciados del banco.

Empresas de diversos sectores

En el sector petrolero se encuentra la empresa israelí Dor Alon, única empresa que suministra productos petroleros refinados a la Franja de Gaza y en reiteradas veces ha cortado el suministro para los generadores de energía. En el listado está la empresa constructora Africa Israel Investments, que en el año 2010 el fondo soberano de inversión de Noruega decidió vender su participación en esta empresa por estar implicada en la construcción de asentamientos ilegales en territorios palestinos.

En el sector agroindustrial fue también mencionada por la ONU la empresa Netafim, quien comercializa en Argentina productos de riesgo por aspersión y goteo.

Se encuentran en el listado la empresa de aguas Mekorot, de servicios inmobiliarios Remax. Dentro de las empresas está Ahava, que produce productos de cuidado personal del mar muerto, se comercializa en Argentina y Sonol de productos energizantes. Entre las empresas se menciona a Ganden Investments. En el año 2013 el empresario argentino Eduardo Elsztain, titular del grupo IRSA, el Banco Hipotecario y cuentas difundidas en los Panamá Papers, invirtió en Ganden U$S25 millones. La empresa de máquinas Caterpillar, la cementera CEMEX, de tecnología como HP y Motorola y Coca Cola Israel son otras de las empresas listadas.

Las repercusiones en Israel

El periódico Haaretz informó que el gobierno israelí está tomando medidas con las empresas frente a esta situación y que la aplicación de acciones contras las empresas listadas será interpretada como una cooperación al boicot directo a Israel.

Entre las últimas medidas tomadas por el gobierno israelí, se deniega el ingreso de personas que pertenezcan a las siguientes organizaciones:

Comité de Servicio de Amigos Estadounidenses, Musulmanes Estadounidenses por Palestina, Código Rosa, Voz Judía por la Paz, Estudiantes Nacionales por la Justicia en Palestina, Campaña Estadounidense por los Derechos de los Palestinos, La Asociación de Francia Solidaridad Palestina, BDS Francia, La Coordinación Europea de Comités y Asociaciones para Palestina, BDS Italia, Amigos de Al-Aqsa, Irlanda Campaña de Solidaridad Palestina, El Comité de Palestina de Noruega, Asociación de Solidaridad con Palestina de Suecia, Campaña de Solidaridad con Palestina, Guerra contra la Muerte, BDS Kampagne (BDS Alemania), BDS Chile y BDS Sudáfrica.

 
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Condena a Lula, consolidación del golpe

Foto: Lula en congreso del PT. REUTERS

Por Vanessa Dourado

 

El próximo 24 de enero, en  Brasil, el expresidente Lula da Silva será juzgado por el llamado “proceso del triplex”. El juicio será en la ciudad de Porto Alegre (PR).  El 12 de junio del 2017, Lula fue condenado en primera instancia a cumplir 9 años y seis meses de prisión en régimen cerrado por el juez Sergio Moro, responsable por los juicios de los crímenes de la operación Lava-Jato –que lleva este nombre porque las operaciones fraudulentas de funcionarios públicos se realizaban en estaciones de servicios para no generar sospechas–. La operación Lava-Jato comenzó en marzo del 2014, es una operación que tiene por objetivo investigar delitos de lavado de dinero, corrupción pasiva y activa, gestión fraudulenta y obstrucción de la justicia por partes de miembros del gobiernos, agentes administrativos del Estado y empresas privadas de grande porte. Sin embrago, fue en el año 2005, con el llamado escándalo del Mensalão, que se dio inicio a todo el proceso de investigación a través de una denuncia de corrupción divulgada por la revista Veja.

El proceso

La acusación en contra del expresidente es que este habría recibido un departamento tríplex en la ciudad de Guarujá, San Pablo, por la constructora OAS. Sin embrago, el departamento en cuestión se encuentra a nombre de la constructora y no hay documentos que puedan comprobar la titularidad del expresidente.

Las evidencias que llevaron a la condena de Lula en primera instancia son basadas en el orden cronológico de factos y en la construcción de una narrativa condenatoria que surge de la misma banca acusadora.

En esta construcción narrativa, se deduce que el departamento sería de Lula –aunque no haya documentos que lo comprueben–, porque en el año de 2005 la esposa de Lula, Marisa Letícia, había comprado una cuota del Edificio Solaris con opción de compra definitiva de la propiedad. Es esa ocasión, el edifico estaba a cargo de la empresa Bancoop. El año de 2010, presentando dificultades financieras, la empresa transfiere los  trabajos para que la empresa OAS prosiga con el emprendimiento. Con la transferencia del proyecto a otra empresa, los propietarios podrían optar por desistir de la inversión o permanecer con la propiedad, pero pagando un valor más alto. Marisa dejó de pagar las cuotas del departamento  141. El año 2014, la empresa OAS reforma el departamento número 164-A. El año de 2015, el Instituto Lula pide el resarcimiento de los valores pagos por el departamento 141, comprado por Marisa.

A partir de los hechos arriba narrados, la acusación presume que el departamento 164-A es de Lula. La evidencia es basada en la reforma de un departamento que nunca fue de Lula, ya que la propiedad adquirida por Marisa Letícia fue la número 141. Según el juez Sergio Moro, Lula se benefició por las reformas del departamento realizadas por la empresa OAS. El juez fundamentó sus afirmaciones en documentos adulterados donde el número original del departamento se modificó con lapicera. Las frágiles evidencias apuntadas por Moro son fundamentadas en la tesis de que el expresidente habría recibido un pago de propina –vía reforma del departamento que no es de Lula–, más allá del testimonio del  expresidente de la empresa OAS, José Aldemário Pinheiro, vía delación premiada. La negociación de la delación de Pinheiro fue formalizada después de su condena a 16 años e cuatro meses de prisión por su involucramiento en el esquema de corrupción en la Petrobras.

Las implicaciones políticas

En caso que el expresidente fuera condenado en segunda instancia, no podría concurrir en las elecciones presidenciales de 2018. Lula lidera las encuestas con un 45% de popularidad, según el Barômetro Político Estadão-Ipsos.

El juez Sergio Moro, responsable por la condena de Lula, fue uno de los facilitadores del proceso de impeachment de la presidenta electa Dilma Rousseff que terminó reconocido y legitimado como Golpe Institucional o Golpe Palaciego en el año 2016.

Desde que asumió la presidencia de Brasil vía golpe, Michel Temer –con menos de 3% de aprobación popular– viene llevando a cabo un paquete de medidas de austeridad con aprobaciones de leyes consideradas las más retrogradas de la historia del país. Con un fuerte vínculo con el sector empresario, Temer busca en las privatizaciones y en la retirada de los derechos laborales y sociales, agradar a las corporaciones.

El segundo en intenciones de voto las encuestas presidenciales es el actual Diputado Jair Bolsonaro (PP-RJ). Apuntado como el Trump versión brasileña, el diputado y militar de reserva defiende a la dictadura militar, es abiertamente racista y homofóbico. Durante el proceso de impeachment de la presidenta Dilma, Bolsonaro votó en favor de la destitución y dedicó su voto al Coronel Ustra, encargado del centro de represión de la dictadura y torturador de Dilma. El año de 2014, el Diputado dio una entrevista en las instalaciones de la cámara baja diciendo que sólo no violaría a la Diputada Maria do Rosário (PT-RS) porque ella no lo merecía, dando a entender que un varón puede elegir a las mujeres las cuales quieren violar de acuerdo con sus patrones de elección.

Las izquierdas y el apoyo a Lula

La falta de pruebas para la condena de Lula, la politización del judiciario y la judicialización de la política son puntos clave que unen a las izquierdas en Brasil en defensa del derecho de candidatura de Lula. Se entiende que la condena de Lula es la consolidación del golpe, no obstante esta defensa no es de amplio consenso.

Los partidos de izquierda radicales plantean candidatura propia. La mayoría defiende el derecho de expresidente a ser candidato, aunque no van a apoyar a su candidatura por comprender que el PT ya no responde a las demandas del pueblo y sigue trabajando en una línea de conciliación de clase.

El PCdoB lanzó la precandidatura de la Diputada Manuela D’Ávila a la presidencia y el PSOL apuesta en nombre del referente del MTST (Movimiento de los Trabajadores Sin Techo), Guilherme Boulos y también analiza la viabilidad de la líder indígena Sônia Guajajara como posibles precandidates.

El último 19 de diciembre, el PT  lanzó el manifiesto “Elección sin Lula es Fraude”. El manifiesto plantea que Lula es víctima de abuso por parte del sistema judicial y denuncia la celeridad en la tramitación del proceso de Lula en el TRF4 (Tribunal Regional Federal de la 4ª Región). Más de 150 mil firmas ya fueron reunidas, entre ellas las de personalidades, políticos e intelectuales de todo el mundo.

 
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Hormigas, Vanessa Dourado (2016), Bob, GR (2016)

La muerte y el tiempo

HORMIGAS

Las hormigas caminan
En el encuentro
Fuegos intentan
Apagar sus pasos

Nadie dibuja el dolor
Perfecto motor
De las muertes

En la piel
La negra dulzura
Caminos olvidados
Rompen fronteras

Ojos de hormiga dulce
Cuando la noche amarga
Sus pasos empiezan
Danza trampa

Y llueve
En el árido viento
Trayendo el tiempo
Aquí y ahora

Vanessa Dourado 

 

Bob

 

No hay opción de existencia compartida

sin suplicio que depare un devenir a nuestras preguntas.

 

Arrogarse a la arrogancia de la lucha,

corriendo con alegría a afectaciones,

siendo infinitas.

Liviano, duro, simple y denso tormento.

 

Las viles palabras escritas

con sabor de futuro,

pero si el presente no es más

que nosotras, siendo demiurgo

forjando un intento de existencia.

 

El tiempo estructurando no es de nosotras,

son a partir de que somos lenguaje

en las jaulas expuestas como modos.

 

La objeción como formas particulares

en lo anodino de la sociedad,

sin normas morales

sin leyes y sin tradiciones,

siendo noctívagues.

GR

 
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La manipulación de elecciones de las derechas latinoamericanas

J.M. Santos y J.J. Rendon campaña 2014 Twitter

Por Flor Niti

La agencia de noticias Bloomberg efectuó una entrevista a un hacker colombiano, condenado por espionaje y alteración de campañas electorales. En Cómo un Hacker gana una elección1 Andres Sepúlveda menciona como trabajó junto a J.J. Rendón en la manipulación de la opinión pública para que las derechas lleguen al poder en diversas elecciones.

¿Quién es J.J. Rendón?
Según una investigación del Centro Estratégico Latinoamericano de Geopolítica (CELAG) en “Radiografía de dos asesores clave en la construcción de los liderazgos de las Derechas del siglo XXI”2, Juan José Rendón es un asesor de las derechas que trabaja para gobiernos de América Central y el norte de América del Sur. Actualmente radicado en Miami, EEUU, es uno de los mayores enemigos del gobierno de la República Bolivariana de Venezuela según declaraciones del fallecido Hugo Chávez. Asimismo, J.J. Rendón, tiene lazos estrechos con Jaime Duran Barba, asesor estrella de Mauricio Macri. Durante 2014 Rendón fue acusado de recibir U$S12 millones de narcotraficantes para interceder ante el gobierno de Colombia. Por esta situación, renunció a la campaña por la reelección de Juan Manuel Santos y en 2016 EE.UU. le otorgó asilo político.

¿Cómo manipular las redes sociales?
Los equipos de Sepúlveda como informa Bloomberg, trabajaron en las elecciones presidenciales de Nicaragua, Panamá, Honduras, El Salvador, Colombia, México, Costa Rica, Guatemala y Venezuela. Peña Nieto, actual presidente de Méjico se menciona como uno de sus empleadores y se indica que el monto abonado en las últimas elecciones asciende a U$S600.000.

Según declara Sepúlveda, escribió un software, llamado Depredador de Redes Sociales, para administrar y dirigir un ejército virtual de cuentas falsas de Twitter. Con estas cuentas falsas podía dirigir las conversaciones masivas de Twitter y generar opiniones contrarias hacia un candidato o favorables a otro.

Actualmente la manipulación de la opinión pública no es solo de los medios masivos de comunicación, con la revolución de las redes sociales, es posible generar una opinión pública a partir de la interacción de miles de perfiles creados para este fin. Si se ingresa a los Trending Topic por ejemplo de Argentina, es posible ver como muchas opiniones favorables al gobierno de Mauricio Macri son por usuarios sin imágenes reales de personas, no obstante; gracias al uso de las mismas palabras un usuario real verá la información vertidas por estas cuentas ficticias.

Fallo contra Duran Barba en Argentina por manipulación en una elección
En el año 2012 la jueza federal con competencia electoral Maria Servini de Cubría, procesó a Duran Barba y dos de sus asesores por violar el artículo 140 del Código Electoral. Este fallo fue por las elecciones para Jefe de Gobierno del año 2011, donde a partir de una encuesta ficticia se vinculó al candidato del FVP Daniel Filmus con el sindicalista Hugo Moyano, y Sergio Schoklender. En su fallo la jueza expresa que hay “una clara intencionalidad de sobrepasar el pequeño ámbito de la elecciones local de autoridades vecinales, para lograr influir en la intención de voto del electorado a nivel de la próxima elección presidencial” asimismo “Los nombrados organizaron y realizaron una campaña tendiente a inducir el voto mediante engaños, a una cantidad indeterminada de ciudadanos”.

La campaña fue enviada a unos 600.000 usuarios telefónicos tanto en la Ciudad de Buenos Aires como en el conurbano bonaerense, asimismo la campaña fue acompañada por menciones en la red social Twitter.
La justicia resolvió en forma posterior que la causa debía ir al fuero de la Ciudad de Buenos Aires y no al fuero nacional. La misma recayó en el fiscal interino de Buenos Aires Martín Garcia Berro, ligado al ex fiscal general de Buenos Aires y actual Ministro de Justicia, German Garavano.

Los casos de Brasil, Honduras y Paraguay: Golpes palaciegos
La construcción de subjetividad con los medios masivos de comunicación y las redes sociales no alcanzó a las derechas en algunos casos para obtener triunfos electorales. Las prácticas democráticas de estos países difieren en las formas, pero no en la efectividad. En los últimos años, gobiernos electos a partir del voto popular fueron destituidos mediante golpes institucionales. Sectores políticos alineados con las derechas y grandes empresarios utilizaron herramientas constitucionales para lograr deponer los gobernantes por políticos afines.

 

Fuentes:

1http://www.bloomberg.com/features/2016-como-manipular-una-eleccion/

2 http://www.celag.org/wp-content/uploads/2015/08/Documento-4-marketing-pol%C3%ADtico1.pdf

 
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Nuevas izquierdas, viejos prejuicios

Ilustración: Nova Política, Rafael Limaverde

EDITORIAL

“El viejo mundo se muere. El nuevo tarda en aparecer. Y en ese claroscuro surgen los monstruos”
Antonio Gramsci

Las crisis del siglo XXI son múltiples y no están solo vinculadas a la cuestión político-económica. Una profunda crisis discursiva y simbólica es el punto de partida para pensar por qué los movimientos de izquierda –o las izquierdas– no han logrado reinventarse. Si falta línea política, falta también creatividad y, sobre todo, crece el prejuicio sobre la posibilidad de crear nuevas formas de hacer política. En el afán de mantener los logros, se pierde de vista el nuevo que debería ser resultado de las experiencias vividas en este espacio-tiempo.

Mientras avanza el movimiento de imposición del orden dominante a través de sus formas represivas y normalizadoras, crece en los movimientos de izquierda y en las que se definen como progresistas una construcción de subjetividad muy similar al de imposición del orden. El rechazo o el “no estar de acuerdo” con las distintas tácticas de intervención –más allá de las diferencias en términos político-estratégicos– acaba por validar un proceso de aislamiento de las formas disidentes, y, muchas veces, culmina en la persecución de pares –en teoría aliados en lo reivindicatorio. Este fenómeno termina, con ayuda de los medios de comunicación, por crear lo que Mariana Galvani llama “miedo encausado” que, en el caso específico de las protestas sociales, se traduce en el miedo que la violencia por parte de las fuerzas represivas del Estado. Se construye la idea de que estas serían causadas por las formas más radicalizadas de resistencia, como se necesitasen de los “encapuchados tira-piedras” para reprimir los reclamos legítimos del pueblo en un contexto de políticas de austeridad.

La capucha es política

Muchos son los movimientos de resistencia que, a lo largo de la Historia, construyeron sus identidades a partir del encubrimiento del rostro. Entre los más emblemáticos podemos citar el Movimiento Zapatista con sus pasamontañas y la resistencia del Pueblo Palestino a la ocupación israelí con sus Kufiyyas. La disputa de lo simbólico es fundamental para actuar frente la ficción y a la construcción de la verdad impuesta por los medios hegemónicos de comunicación. No es solo una cuestión de preservación de la “identidad ciudadana” con fines de seguridad, es también una respuesta a quienes miran a la gente cómo números, no considerando sus existencias.

La capucha se transforma en todos los rostros. Es verdad que esta forma de construcción es distinta de la gran mayoría de organizaciones en resistencia, no obstante deslegitimar las distintas formas de intervención sería dar lugar al sentido común en la interpretación simbólica. Es hacer coro con la idea de que “si no debes nada, hay mostrar el rostro”, no comprendiendo que el simple hecho de existir ya hace de algunos, endeudados y criminales bajo el sistema que los intenta someter.

Son indígenas que defienden su filosofía, nuestras tierras y sus ancestros; es el pueblo expulsado de sus tierras a través del genocidio y que resiste al régimen de apartheid. Pero también es un pueblo que resiste en contra la precarización, mercantilización de la vida y criminalización de la pobreza bajo el sistema capitalista.

Lo bueno y lo malo; los pacíficos y los violentos

En los tiempos de hoy, “tiempos de los monstruos”, el desacato al autoritarismo, al orden y al conservadurismo se hace urgente. La idea de que lo bueno es pacífico y que el malo es violento –aunque habría que problematizar sobre el concepto de violencia en espacios de resistencia– guarda una forma superior y dominadora, por lo tanto también de poder y de juicio moral. Si hablamos de política subversiva y de su construcción simbólica, la forma de percepción de los cuerpos y sus comportamientos tienen mucho que decir sobre los objetivos a los cuales se pretenden alcanzar. La estética de las protestas de 2001 en la Argentina, por ejemplo, es lo que se guarda en la memoria colectiva como lo rupturista respecto el orden establecido.

Llevando en cuenta el desprecio por los reclamos populares, la democracia de baja intensidad, o tal vez una dictadura con la cara del siglo XXI, ya que los procesos de golpe palaciegos por los cuales pasaron Paraguay, Honduras y Brasil desvelan una institucionalización del autoritarismo, nosotras desde Virginia Bolten preguntamos: ¿No serían tiempos de hacer un nuevo movimiento sin prejuicios metodológicos de resistencias?

 

Fuentes:
BAEZA, Amapola Cortés. EL GIRO ESTÉTICO DEL PASAMONTAÑAS: Reflexión a partir del caso del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (1994–2014)
https://www.pagina12.com.ar/32248-cuanto-peor-estemos-peores-van-a-ser-los-discursos-del-miedo

 
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Hacia la militarización de las sociedades: Israel, Reino de Arabia Saudí y EE.UU.

The wall- Pink Floyd

Por Guillermo Martinez

Israel y Arabia Saudí, los principales aliados de los EEUU en Medio Oriente, son de los países que destinan un mayor porcentaje de su PBI a gastos destinados a compra y desarrollo de armamento militar. En el caso de Arabia Saudí el grueso de las adquisiciones de armas, equipos y contratos son con los EE.UU. Mientras que Israel consagra la mayor cantidad de recursos al desarrollo de armamento y tecnología bélica. Ambos están creando una sociedad militarista donde la imposición de la fuerza es lo que prima, “la guerra es necesaria para la paz”.

Donald Trump, el presidente electo en la democracia semidirecta de EE.UU., durante su primer año de mandato, exigió a los países de la OTAN (Organización del tratado del Atlántico Norte) que incrementaran sus gastos en armas y defensa, como mínimo hasta un 2% del PBI. Según sus palabras, los EE.UU. no continuarían financiando un organismo militar multilateral sin un justo reparto del coste. En función de esto, estados, mayoritariamente de Europa del Este, elevaron los recursos destinados a la adquisición de arsenal bélico.

En su primera visita a Arabia Saudí, Donald Trump firmó acuerdos, de miles de millones de dólares, por la venta de armas. Arabia Saudí forma parte de la Alianza Militar Islámica contra el Terrorismo (IMAFT) creada en 2015 y que ahora cuenta con un fuerte impulso desde la Administración Trump. Este país de la península arábiga también lidera la coalición que desde el 2015 bombardea Yemen, causando la muerte a más de 10.000 personas y dejando al pais en un colapso sanitario; brote de cólera y según estimaciones de la OMS (organización mundial de la salud) a más de 20 millones de yemeníes con necesidad urgente de asistencia médica.

A pesar de la amplia condena internacional, Donald Trump anunció que la embajada de los EE.UU. se trasladaría a Al-Quds (Jerusalén) reconociéndola como capital de Israel. El anuncio fue efectuado tan solo cuatro días después que masivas marchas realizadas en Tel-Aviv y otras ciudades israelíes, exigieran la renuncia de Benjamín Netanyahu por graves sospechas de corrupción y silenciamiento a la prensa. A pesar de que Israel incumple, de manera constante, las numerosas resoluciones en su contra de la ONU, la comunidad internacional continúa en esta línea, ya que el día 21 de diciembre se aprobó por abrumadora mayoría una resolución para que los EE.UU. reviertan su decisión sobre el traslado de su embajada a Al-Quds.

Durante el 2017, Netanyahu visitó Argentina y Colombia y allí se reunió con los presidentes de Argentina; Colombia; Panamá y Paraguay. Vale señalar que estos cuatro países se abstuvieron en la mencionada votación. Según funcionarios israelíes, Paraguay seguiría la senda de Guatemala, trasladando su embajada a Al-Quds.
Israel, es en la actualidad el mayor vendedor de drones militares a nivel mundial y sus empresas han incrementado sus ventas en el mercado mundial de armas según el SIPRI (Instituto Internacional de Estocolmo para la Investigación de la Paz). Del 2012 al 2016 Elbit Systems paso respecto del volumen total de facturación mundial del 36 al 27, Israel Aerospace Industries del 38 al 32 y Rafael, la empresa que instaló misiles en las Islas Malvinas, del 56 al 41.

Conforme a datos de la CIA (Central de inteligencia de los EE.UU.) los recursos del PBI de Israel y Arabia Saudí destinados a compra de armas son superiores, inclusive, a lo exigido por Donald Trump a países pertenecientes a la OTAN.

Israel 5.64% de PBI (2016)
5.6% de PBI (2015)
5.86% de PBI (2014)
5.75% de PBI (2013)
5.72% de PBI (2012)

Saudi Arabia 9.85% de PBI (2016)
13.33% de PBI (2015)
10.68% de PBI (2014)
8.98% de PBI (2013)
7.68% de PBI (2012)

 
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Fordismo – Vanessa Dourado y GR (2016)

Luditas

FORDISMO

Despierta a las seis y media
Almuerza al medio día
Duerme media noche.

Vive media vida
Besa media boca
Comparte medio plato.

Se levanta medio tonto
Calza una media blanca
Responde en medio tono.

Resiste medio triste
Mira medio horizonte.

Pero, trabaja a tiempo completo
Y, completo permanece
A tres metros bajo tierra.

Vanessa Dourado

Respondiendo al fordismo

El tiempo en presente continuo
construyéndonos máquinas
como letargo a la muerte,
dejarnos estar
para romper la trampa
del infinito.

Perpetuar la humanidad habla de tiempo
silencios que asumen un porvenir para todes
penetrándonos por el saber
y la conciencia, asististe a ella.

Letrades sabies de un esplendor blanco
fungiendo las verdades de esta sociedad
en que debemos salvar a alguien
sin saber que es a nosotras.

GR

 
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La flor y la náusea | Carlos Drummond de Andrade (1945)

La flor y la náusea | Carlos Drummond de Andrade (1945)

Pertenezco a mi clase y a algunas ropas,
voy de blanco por las calles sucias.
Melancolías, mercaderías me acechan.
¿Debo seguir hasta la náusea?
¿Puedo rebelarme sin armas?

Ojos turbios en el reloj de la tarde:
no, no ha llegado el tiempo de completa justicia.
El tiempo aún es de heces, malos poemas, alucinaciones
y espera.

El tiempo pobre y el poeta pobre
se funden en un mismo impasse.
En vano intento explicarme. Los muros son sordos.
Bajo la piel de las palabras hay cifras y códigos.
El sol consuela a los enfermos y no los restablece.
Las cosas. ¡Qué tristes son las cosas, consideradas sin
énfasis!

Vomitar este tedio sobre la ciudad.
Cuarenta años y ningún problema
resuelto, ni siquiera ubicado.
Ninguna carta escrita ni recibida.

Todos los hombres vuelven a casa.
Son menos libres pero llevan periódicos
y deletrean el mundo, sabiendo que lo pierden.

Crímenes de la tierra, ¿cómo perdonarlos?
Tomé parte en muchos y otros oculté.
Algunos vi bellos, fueron publicados.
Crímenes suaves que ayudan a vivir.
Ración diaria de engaño distribuida en casa.
Los feroces panaderos del mal.
Los feroces lecheros del mal.

Prender fuego a todo, incluso a mí.
Al joven de 1918 lo llamaban anarquista.
Sin embargo mi odio es lo mejor de mí.
Con él me salvo:
a casi nadie doy una esperanza mínima.

¡Una flor ha nacido en la calle!
Pasan de largo, camiones, omnibuses, ríos de acero del
tránsito.

Una flor todavía descolorida
elude a la policía: rompe el asfalto.
¡Guarden completo silencio, paralicen los negocios,
aseguro que ha nacido una flor!

Su color no se percibe.
Sus pétalos no se abren.
Su nombre no está en los libros.
Es fea. Pero es realmente una flor.
Me siento en el suelo de la capital del país a las cinco de
la tarde
y lentamente acaricio esta forma insegura.
Del lado de las montañas, nubes espesas van
agrandándose.
Una lluvia menuda agita el mar como gallina espantada.
Es fea. Pero es una flor. Ha roto el asfalto, el tedio, la
náusea y el odio.

 
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Represión, persecución y punitivismo

Represión en manifestación 18 de diciembre

Pertenezco a mi clase y a algunas ropas,
voy de blanco por las calles sucias.
Melancolías, mercaderías me acechan.
¿Debo seguir hasta la náusea?
¿Puedo rebelarme sin armas?
La flor y la náusea | Carlos Drummond de Andrade (1945)

EDITORIAL

La transformación de una estructura es un fenómeno político. La dinámica de cambios en los procesos sociales causa tensiones que son propios de la diferencia y de la contradicción de la práctica política. Por lo tanto, sería ingenuo, deshonesto, pensar o afirmar que en estos procesos de transformación no conllevan conflictos. En cualquier sociedad las tensiones sociales van a estar presentes y esta no es una particularidad de Argentina.

En nuestras sociedades injustas y excluyentes no es difícil encontrar, en muchos sectores, respuesta al aparato represivo del Estado que impone sus líneas con la utilización de la fuerza. Parece obvio, todavía es menester observar cómo la construcción de una narrativa puede transformar el oprimido en violento, cuando en realidad esta supuesta violencia es sólo una defensa. Los métodos de respuesta a la violencia del Estado no son homogéneos porque las formas de violentar a los miembros de la sociedad tampoco lo son. Si pensamos en analizar las respuestas de las calles a la autoridad del Estado, no se puede dejar de comprender que, en la sociedad, no somos iguales.

Las últimas análisis sobre las protestas-también desde las izquierdas, lo que es bastante preocupante -desvelan una miopía propia de quienes poco consideran la realidad concreta por un lado, y por lo otro es una reproducción de lo dicho por los medios hegemónicos de comunicación. Esta narrativa de “los violentos” y de “los infiltrados” comienza con la protesta por la aparición de Santiago Maldonado y es validada por el conjunto de la sociedad y por parte de la militancia. Un nítido intento de debilitar a los movimientos sociales. Hacer responsable de la represión del Estado a las personas que resisten con sus cuerpos en una situación de conflicto desproporcional es legitimar la represión e inaugurar un proceso de criminalización de los grupos en resistencia. Es la implementación de una sociedad policial y punitiva, que busca, a través del miedo del otro, defenderse de un enemigo creado por quienes construyen el sentido común.

Esta narrativa también se basa en el juego político de la “no política”. En las protestas de los docentes, Macri salió a apelar que los reclamos no fueran políticos, aun no tardó mucho en decir que el movimiento espontaneo de rechazo a sus mediadas lesa-derechos era un intento de desestabilizar a su gobierno. Los periódicos apelan a la legitimidad, a las instituciones de la república y a la legalidad, sin embargo, también muestran de forma selectiva las imágenes de la represión y la respuesta a ella.

Frente a estos hechos que deben multiplicarse a partir de la forma “mano dura” de gobernar de Macri, hay una preocupación real por parte de muchos -tal vez los más comprometidos con este espacio-tiempo- de abrir canales de comunicación en la sociedad de forma que los que resisten, no importando el color de su bandera, puedan juntos discutir las formas de resistencia con franqueza y honestidad.

Las iniciativas tan conocidas por quienes ya pasaron procesos políticos tan simbólicos como la desaparición de los 30 mil y de las protestas de 2001 deben servir de punto de partida para encontrar salidas que no sean convirtiendo aliados en enemigos. Hay que buscar en la memoria e intentar seguir a partir de los acúmulos ya generados por todos aquellos y aquellas que dejaron su sudor, sangre y vidas por las páginas de la historia. En este sentido, nosotras desde Virginia Bolten preguntamos: ¿A quienes sirve criminalizar a las resistencias?

 
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La Seguridad Social en un sistema inseguro

Foto: Sebastião Salgado

EDITORIAL

La Seguridad Social surgió a partir de la necesidad de asegurar métodos de protección a las personas. Es el año de 1883, en Alemania, se aprobó la primera ley de Seguro Social, un proyecto presentado por el Canciller Otto Von Bismarck. En su inicio, la ley  garantizaba un seguro contra enfermedades y contingencia de la maternidad. En forma posterior en 1884, se adicionó un seguro contra accidentes de trabajo y finalmente en 1889, un seguro por invalidez y vejez.  Estos mecanismos fueron creados en respuesta a la agitación del movimiento obrero que se encontraba abandonado por el Estado lo cual no proveía ninguna norma de previsión social.

Hasta este período, la historia de la Seguridad Social fue marcada por un sistema de asistencialismo, una forma de caridad vinculada a temas religiosos y de libramiento de culpas por parte de las camadas más abastadas de la sociedad como forma de compensar la explotación de las personas trabajadoras. Los beneficios, básicamente de subsistencia, eran conferidos a las personas discapacitadas, ancianas y que presentaban enfermedades que las imposibilitasen trabajar. Estas personas eran nombradas como indigentes e infelices, la gestión del amparo era habitualmente hecha por parroquias y guardaban una mirada condoliente.

Es a partir del constitucionalismo social que los países pasan a incluir la Seguridad Social en sus Constituciones. La primer Constitución que incluye la Seguridad Social es México, el año 1917. El texto defendía que los empresarios eran los responsables por las molestias profesionales y por los accidentes de trabajo, ya que estos eventos eran resultados del ejercicio de la profesión.  Por lo tanto, los patrones debían pagar indemnizaciones a las personas trabajadoras en caso de muerte o discapacidad, aunque temporaria, para el trabajo.

Es importante señalar que los mecanismos de Seguridad Social, a lo largo de la historia, han sido herramientas que visaban propulsar el funcionamiento de la sociedad de forma que esta no esté convulsionada. Por otro lado, es una forma de garantizar que el apetito del capital por lograr más ganancias a costa de  la precarización y explotación extremas de las personas trabajadoras sea equilibrado con garantías mínimas de sobrevivencia.

En los últimos años, hemos visto un avance importante sobre los derechos de las personas trabajadoras. La crisis del capitalismo contemporáneo –un sistema condenado al colapso desde su concepción–  basado en su reestructuración productiva, financiarización del capital y el neoliberalismo influyen en las funciones del Estado y a la vez también de la condición estructural del trabajo.

En los países dichos periféricos, el Estado pasa a responder a las demandas de los organismos financieros internacionales y todo este cambio en la reorganización del capital trajo consecuencias importantes como la profundización de la desigualad, elevación de la concentración de renta, desempleo elevado y  prolongado, precarización laboral y disminución de la renta de las personas trabajadoras.

Las iniciativas de reforma laboral en países como Brasil y Argentina son evidencias de que estamos pasando por un período de consolidación de esta nueva forma de capitalismo que necesita avanzar sobre los derechos adquiridos por la clase trabajadora con el objetivo de sostenerse. La crisis deja de ser un fenómeno cíclico, pasando a ser permanente y sin salida aparente dentro de una lógica de acumulación de capital.

Frente esto, la respuesta del Estado es la imposición de ajustes, cambio de leyes que garantizaban la dignidad de las personas, como es el caso del intento de cambio en la caracterización de lo que sería trabajo análogo a la esclavitud –caso emblemático durante del gobierno ilegitimo de Michel Temer, en Brasil– y las reformas previsionales en Brasil y Argentina, donde se percibe un nítido esfuerzo en avanzar con las alianzas corporativas en detrimento del bienestar de sus poblaciones. Este conjunto de medidas es un retroceso en términos organización de la sociedad a nivel histórico.

La respuesta del conjunto de la sociedad, aún confundida después de todos los cambios políticos en la última década, es debilitada por todo lo que hubo de destrucción en los mecanismos de organización de la clase trabajadora y también por la naturalización de la crisis y las respuestas a ella que trataban de utilizar los mismos métodos de imposición de cambios a partir de una lógica igualmente capitalista. En este escenario de incertidumbre, nosotras desde Virginia Bolten preguntamos: ¿Sirve la lucha institucional cuando las lógicas del poder pasan por arriba de la voluntad de las mayorías?

Fuentes:

NUGENT Ricardo. LA SEGURIDAD SOCIAL: SU HISTORIA Y SUS FUENTES

DA SILVA, Maria Lucia Lopes. Trabalho e previdência no Brasil no contexto da crise do capital.

 
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El submarino ARA San Juan y Mario Montoto, empresario a las sombras del poder político

Submarino ARA San Juan en el dique seco del Arsenal de Puerto Belgrano. Histarmar

Por Guillermo Martinez

Los servicios de mantenimiento de Montoto en los submarinos argentinos

Mario Montoto, presidente de la Cámara de comercio argentina-israelí, es uno de los mayores vendedores de armas, sistemas de control y aparatos represivos en Argentina, estas son las armas que reprimen las protestas sociales importadas desde Israel.

Montoto es dueño de la empresa CODESUR, en su página web http://www.codesur.net/defensa/ detalla los servicios que brindan entre otros al sector armamentístico naval. Actualización, Mantenimiento y Reparaciones de Media Vida: “Diseño e implementación de programas de mantenimiento que permitan actualizar aeronaves en sus capacidades de combate y/o extender su vida operativa.
Mantenimiento de unidades navales para usos específicos, buques de combate, submarinos”.

En el año 2004, Nestor Kirchner reactivó Domecq García, astillero privatizado durante el menemismo. A partir de este impulso y financiamiento gubernamental, CODESUR informó que construiría 20 barcazas para la empresa Horamar para la hidrovía Paraná-Paraguay.

El gobierno nacional llamó a licitaciones para el mantenimiento del submarino ARA Salta, particularmente el recambio de sus baterías. Se presentaron 3 empresas en la puga comercial: CODESUR fue la que presentó la oferta de mayor monto. El medio Clarín informó que con la excusa de que las baterías “podían explotar porque producen hidrógeno” se hizo un nuevo llamado a licitación. CODESUR ofertó un valor de un 50% menor a la primera licitación, pero aun mayor que sus competidoras, pero con artilugios legales se dieron de baja las otras dos ofertas, por consiguiente, CODESUR fue adjudicada en la compra.

El astillero Domecq García gerenciado por Mario Montoto fue quien realizó el mantenimiento de media vida del ARA San Juan. Los servicios de mantenimiento y compra de productos para las baterías del ARA San Juan fueron realizados por contratación directa por el Estado Mayor General de la Armada con los números 175 y 144 del año 2007.

 

Los vínculos de Mario Montoto con diversos grupos políticos y gobiernos

Mario Montoto, militante de Montoneros y quien fuera secretario de Mario Firmenich, con manejos camaleónicos, hoy es uno de los empresarios detrás de la venta de armas y sistemas de control israelíes a Argentina. Montoto es dueño de la empresa CODESUR (Corporación para la Defensa del Sur) quien representa o se encuentra vinculada a las empresas israelíes Aeronautics, Azimut, Saymar, Metax y Soltam.

Sobre el gobierno del ex presidente Menem, menciona que trabajó para los indultos, entre ellos el de Firmenich, pero que en forma posterior decidió correrse de la política. Según declaraciones al diario La Nación sobre esta situación, Menem le habría dicho,  “Pero Marito, ahora que todos se matan para subirse al barco vos te queres bajar”.

Foto: Montoto, Berni y Scioli en Hurlingham

Durante el tiempo que duró el gobierno de Fernando de la Rua, participó de negocios vinculados a los ferrocarriles. Durante la gobernación de Daniel Scioli, obtuvo múltiples contrataciones de sistemas de vigilancia y control.

Montoto también tiene participación en el medio DEF –dedicado a medio ambiente y defensa– y es dueño de la editorial TAEDA. Esta editorial fue quien financio, en 2014, el libro de Celso Amorim –ex canciller de los presidentes de Brasil Itamar Franco, Lula da Silva y ex ministro de defensa de la presidenta Dilma Rousseff- “Breves narrativas diplomáticas”.

Maria Eugenia Vidal, una semana antes de las elecciones legislativas de 2017, mediante un decreto, realizó una contratación directa a una empresa de Mario Montoto por $100 millones. La adjudicación fue por la compra de sistemas de control a personas privadas de su libertad.

Foto: Perez saluda a Montoto. TAEDA

TAEDA, en sus 10 años, publicó un saludo de Shimon Perez (ex primer ministro de Israel, ex presidente de Israel y premio nobel de la paz) a Mario Montoto sobre “Aportes a la Paz del Mundo”.

 
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Desarrollo: una lógica que no cierra

Imagen: Marcha de Vía Campesina

Los tratados internacionales de inversión son acuerdos entre Estados. Estos tratados son mecanismos que garantizan los derechos de los inversores en los territorios donde desarrollan sus negocios. Estos derechos, sin embargo, buscan proteger las corporaciones en el sentido que estas puedan obtener las ganancias que esperan a partir de sus inversiones. Sin embrago, el punto que no cierra es cómo estos tratados son negociados, para quienes sirven y cuáles son sus consecuencias para el conjunto de las poblaciones.

Es importante tener en cuenta que los inversores pueden demandar a los Gobiernos cuando comprenden que el cambio de las políticas de Estado, de alguna forma, perjudican sus ganancias. Esto significa que, de cierta forma, los gobiernos pasan a ser rehenes  de las corporaciones. Pero también acuerdan con ellas, ya que la política y los negocios se mezclan en todas las esferas considerando que los mismos gobernantes son agentes de las corporaciones.

Los TLCs –Tratados de Libre Comercio– surgieron en la Segunda Guerra Mundial  y ganaron fuerza a partir de la década de 90 con el fenómeno de la globalización. La, aparentemente, buena idea de concesión de beneficios mutuos entre los Estados para la libre comercialización de mercancías sin fronteras pasó a ser una brutal ofensiva a los países con menos capacidad de negociación en los términos ficcionalmente llamados democráticos.  Además de esto, la lógica del desarrollo basado en el crecimiento sin límites trae un conjunto de impactos que implican la propia manutención de un sistema insostenible.

El costo ambiental, ignorado por la lógica economicista, es uno de los más sensibles teniendo en cuenta los límites planetarios que nos hacen llegar a un período de barbarie ambiental sin precedentes. Si por un lado las corporaciones abogan por la maximización de las ganancias en lo que sería el ideal en términos mercadológicos, por otro está  la realidad concreta que ya no se puede esconder. La conversión de todo lo que se pueda imaginar en mercancía para el sostén del sistema es un problema que debe ser tratado con responsabilidad, pero no por aquellos quienes son los beneficiados,sino por las mayorías explotadas y que sufren las consecuencias de este modelo.

Lo único que se puede esperar de los de arriba es más explotación. La codicia que siempre fue base del sistema capitalista –además de seguir guardando las mismas lógicas coloniales de desde hace más de 500 años en nuestro territorio– parece haber se profundizado de tal forma que he transformado cada persona en una legitimadora del sistema. Un cambio cultural es clave para enfrentar los desafíos puestos en este espacio-tiempo.

Pensando en alternativas que puedan incidir sobre el imaginario colectivo, es menester –desde las experiencias alternativas al modelo dominante– visibilizar y expandir iniciativas que planteen una forma de vivir que no sea a través del ecocidio y que pueda superar la idea de desarrollo. Lo que se puede notar es que las aun tímidas –pero no menos potentes– respuestas ya incomodan mucho y son combatidas con vehemencia por parte de quienes desean seguir manteniendo sus privilegios. Desde Virginia Bolten nos preguntamos, ¿se puede esperar del Estado algo distinto al desarrollo?

 
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El momento de la decisión de Donald Trump sobre Al-Quds

Imagen: Soldados israelíes detienen un palestino EFE

Por Guillermo Martinez

Donald Trump reconoció Al-Quds (Jerusalén) como capital de Israel, con la complicidad y apatía de la comunidad internacional y haciendo caso omiso a varias resoluciones de la ONU que no permiten trasladar sedes diplomáticas a la mencionada ciudad. La confirmación de las intenciones de Trump generó protestas y la resistencia del pueblo palestino. Para el momento de esta publicación, se cuentan en más de 900 heridos por las armas represivas israelíes; tan solo en Cisjordania. Las imágenes de las protestas palestinas, no hacen más que confirmar la las consecuencias de la pasividad internacional a la ocupación más prolongada del siglo XX continuada en el siglo XXI. Un pueblo ocupado, desarmado, resistiendo contra los designios de la mayor potencia mundial y una de las mayores potencias militares del mundo. SIBAT la empresa dependiente del ministerio de defensa israelí, exporta armas, sistemas de represión y control y llama la masacre del pueblo palestino “armas probadas en campo” como indica su página web.

La decisión de Trump valida el genocidio contra el pueblo palestino a partir de reafirmar la alianza de EE.UU. con quien se encuentra denunciado en argentina por crímenes de guerra y delitos de lesa humanidad, Benjamín Netanyahu. No obstante, la alianza con Israel se ha mantenido y reforzado en todos los gobiernos de EE.UU. Un ejemplo nítido de esta alianza, es la entrega de U$S35 mil millones de la administración Obama para la compra de armas antes de dejar el cargo de Presidente.. Este triunfo declarado por Netanyahu se realizó días posteriores a una manifestación exigiendo su renuncia.

El día sábado 4 de diciembre, se realizó en Tel Aviv una protesta con la participación de decenas de miles de personas contra la corrupción y la impunidad de Benjamín Netanyahu. La manifestación fue en respuesta a un proyecto de ley de aliados del partido gobernante Likud. El proyecto de ley establece que las investigaciones policiales no pueden recomendar acusaciones a la fiscalía, así como tampoco filtrar sus investigaciones a los medios de comunicación. Este proyecto de ley se presentó mientras Netanyahu es investigado por regalos realizados por el empresario Arnon Milchan y sobre las sospechas de un acuerdo confidencial con el medio Israel Hayom para su protección en detrimento del medio competidor, Yedioth. El medio gráfico Israel Hayom está vinculado a Sheldon Adelson, quien fue el mayor donante en la campaña de Donald Trump y dueño del único medio importante de EE.UU. que apoyó su campaña. En numerosas notas Virginia Bolten, detalló los vínculos de Sheldon Adelson con Donald Trump.

El empresario denunciado, Arnon Milchan, es un productor de la industria del cine en Hollywood y agente encubierto israelí. Entre sus películas más conocidas están: Erase una vez en América, El club de la pelea y Mujer bonita. En el libro “Confidencial: La vida del agente secreto convertido en el magnate de Hollywood Arnon Milchan”, escrito por Meir Doron y Joseph Gelman, publicado en 2011, se detalla los servicios realizados por Milchan. Miembro pleno de la agencia de inteligencia ultra secreta de Israel, Lakam, Milchan realizó compras para el desarrollo, construcción y mantenimiento del arsenal nuclear israelí. En un reciente documental llamado Uvda Milchan expresó “¿Sabes lo que es ser un niño de 20 y tantos años y su país lo deja ser James Bond?”. Shimon Peres, ex presidente israelí fue, según detalla la entrevista realizada para el libro, quien reclutó a Michman.

 
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El círculo de fuego entre EE.UU. Arabia Saudí e Israel

Foto: Trump y Netanyahu Getty. Trump en A.Saudí AFP

Los últimos años se han producidos modificaciones en las estructuras políticas de EE.UU. y Arabia Saudí. A partir de esto, alianzas ocultas se profundizaron y se hicieron más nítidos algunos vínculos. Desde Virginia Bolten analizaremos esta situación y las posibles implicancias políticas para el pueblo palestino.

Por Guillermo Martinez

Donald Trump y los vínculos con Arabia Saudí e Israel

La primer visita internacional del presidente electo en la democracia semidirecta de EE.UU.  Donald Trump, la realizó a Arabia Saudí. Algo inédito en los últimos años de las personas elegidas para conducir los designios de quienes habitan EE.UU. en el fulgor del calor de sus armas, la seducción de sus medios de comunicación y la posibilidad de intercambio comercial con su economía.

De los 50 principales medios de comunicación en EE.UU., solo uno apoyó explícitamente en campaña a Donald Trump, Las Vegas Review Journal. El dueño de este periódico es Sheldon Adelson, quien tiene el periódico de mayor tirada en el estado de Israel. Asimismo Adelson, como ya informamos desde Virginia Bolten, es el mayor accionista del fondo buitre NHL de Paul Singer. El fondo NHL fue favorecido por el pago de de intereses y capital impago de Argentina luego del triunfo de la alianza CAMBIEMOS. El periódico gratuito de Adelson es acusado de una posición hegemónica, el periódico israelí Hareetz informó que en los últimos años perdió más de 200 millones de dólares. Hubo intentos legislativos de modificar esta posición del medio Israel Hayom, no obstante, los proyectos no avanzaron. Recientemente al primer ministro del estado de Israel, denunciado en Argentina por crímenes de guerra, Benjamín Netanyahu, se le solicitó desde un juzgado la frecuencia de las comunicaciones con Adelson. Entre 2012 y 2015, Netanyahu informó que tuvo más de 200 comunicaciones con el editor de Israel Hayom, Amor Reguev.

Nikki Haley es la actual embajadora de EE.UU en las Naciones Unidas, nombrada por Donald Trump. Haley fue gobernadora en Carolina del Sur, renovó su mandato en las elecciones de 2014. Mientras ejerció el cargo ejecutivo, presentó el primer proyecto de ley para combatir lo que llama el movimiento anti-israelí BDS (Boicot, Desinversión y sanción). El BDS es un movimiento pacífico internacional contra el apartheid en Palestina, tomando como referencia la lucha contra el régimen de segregación racial en Sudáfrica.

 Relaciones próximas, Arabia Saudí e Israel

Los vínculos militares entre Arabia Saudí y el estado de Israel ya dejaron de encontrarse en las sombras de la confidencialidad de los gobiernos. La cooperación explícita es propia del último año, no obstante, previamente se encontraba silenciada. En al año 2015 Christopher Cramer, un ciudadano estadunidense en Arabia Saudí murió en extrañas consecuencias. Cramer trabajaba para la empresa  Kollsman Inc., con sede en Merrimack, filial de Elbit Systems (ESLT) quien fabrica armas sofisticadas y electrónica militar. La policía saudí informó que Cramer se suicido tirándose al vacío en la ciudad saudí de Tabuk, la familia que estaba en contacto permanente, afirma que fue asesinado. El abogado y amigo de la familia Noha Mandell, detalló que Cramer viajó a Arabia Saudí para resolver “un problema con el cliente”, haciendo referencia a la venta de misiles TOW de fabricación israelí a una empresa privada saudí.

Como se mencionaba sobre lo modificación de la elección tradicional de la primera visita internacional de un presidente electo en EE.UU., también se encuentra la primera entrevista de un Jefe de estado mayor conjunto del estado de Israel a un medio de comunicación de Arabia Saudí. Gadi Eisenkot en noviembre de 2017 brindó una entrevista a un medio saudí radicado en el Reino Unido, expresó “Estamos dispuestos a compartir nuestra experiencia y las informaciones procedentes de los servicios de inteligencia con los países árabes moderados para hacer frente a Irán”.

 
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La resistencia del pueblo mapuche y el genocidio indígena en el siglo XXI

Foto: Ilustración Latuff

EDITORIAL

Toda forma de colonización territorial es llevada por los estados y colonos que utilizan leyes de expropiación. Las tierras fértiles o las consideradas estratégicas son robadas a las comunidades históricas en nombre de la prosperidad y el desarrollo desde una lógica occidental que necesita utilizar métodos de exterminio para consolidar su dominación no sólo territorial sino también cultural e ideológica.

Las opciones brindadas por estos estados modernos a las comunidades son normalización o persecución.La normalización impone que los pueblos originarios olviden su historia, sus construcciones filosóficas y culturales, sus sabidurías ancestrales y sus formas organización política. La persecución se da a través de la violencia asimétrica la que consideramos mas acertadamente llamar genocidio institucionalizado.

La construcción del “otro” es implantando en seno de la sociedad por los medios hegemónicos de comunicación y por las distintas políticas públicas de segregación y estigmatización. El racismo y el no-lugar de escucha, criminalizan e invisibilizan la lucha del Pueblo Mapuche por su existencia y preservación de su identidad.

Mientras tanto, muchas son las formas de organización y resistencia mapuche. La respuesta de la comunidad al largo de los años en su lucha contra la dominación es contundente. Grandes esfuerzos vienen logrando en el rescate del sentido de pertenencia y de la mapuchidad (identidad e etnicismo) que son clave para lograr la existencia del Pueblo Mapuche en el actual contexto social y político.

Sin embargo, la construcción de un sentido común anti-indígena es perceptible cuando hay una profundización de los llamados “conflictos” entre el estado y las comunidades. La respuesta de los gobiernos y del conjunto de la sociedad sobre los asesinatos de Santiago Maldonado y Rafael Nahuel es sintomática. La naturalización del gatillo fácil contra aquellos que luchan por su territorio y por su existencia lleva a creer que hay una forma de comprender a los pueblos indígenas como no-personas. Cuerpos sin alma, como hace más de 500 años afirmaron los colonizadores –representantes de la codicia europea–. El colonialismo nunca he terminado, sólo cambió de forma y sigue intentando eliminar a los que son considerados un enclave al sistema.

Es necesario pensar que estas prácticas no son aisladas, hay un sistemático intento de desaparecimiento de las comunidades originarias. En los territorios denominados, luego de las invasiones europeas, Argentina y Chile, actualmente hay 35 personas presas políticas pertenecientes a la comunidad mapuche. Desde el año 2000, en el territorio denominado Chile–e independientemente del partido o ideología gobernante–las fuerzas represivas del estado asesinaron a 15 personas de la comunidad mapuche durante su proceso de recuperación territorial. No es un conflicto, es la continuación del genocidio.

  1. Jorge Antonio Suárez Marihuan (2002)
  2. Edmundo Alex Lemun Saavedra (2002). (17 años)
  3. Agustina Huenupe Pavian (2002)
  4. Mauricio Huenupe Pavian (2002
  5. Julio Alberto HuentecuraLlancaleo (2004)
  6. Xenón Alfonso Díaz Necul (2005)
  7. José Gerardo Huenante (2005)
  8. Juan LorenzoCollihuinCatril. Agosto (2006
  9. Matías Valentín Catrileo Quezada (2008)
  10. Johnny CariqueoYañez (2008
  11. Jaime Facundo Mendoza Collío (2009
  12. José Marcelo Toro Ñanco, 35 años (2009
  13. Rodrigo MelinaoLican (2013)
  14. José Mauricio Quintriqueo Huaiquimil (2014)
  15. Victor Manuel Mendoza Collío (2014)

Los objetivos que caracterizan la ofensiva contra el Pueblo Mapuche son evidentes. La oposición al extractivismo y a las lógicas suicidas de desarrollo capitalista hace con que el Pueblo Mapuche sea considerado enemigo del sistema. El ataque no es sólo al territorio sagrado mapuche, también al conjunto de ideas que pone el equilibrio con la naturaleza –fuente de materia prima capitalista– como eje central de manutención de la vida.  Frente a esto, nosotras desde Virginia Bolten preguntamos: ¿qué puede ser más disruptivo que apoyar a la resistencia indígena?

 
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Mundo del Trabajo: Estado y mercados por la destrucción de los derechos de las personas trabajadoras

Foto: Virginia Bolten y compañeras en manifestación

EDITORIAL

El mundo del trabajo  sufrió un cambio importante en los últimos 30 años del siglo XX a partir de la restructuración de las actividades productivas que pasan del modelo industrial fordista a un modelo de acumulación flexible adaptado al neoliberalismo. Se inaugura un periodo de cambios estructurales que hacen que el Estado sea reemplazado por el mercado con su consecuente modificación en la organización social y económica.

En este escenario, el desempleo, la tercerización y la precarización son elementos clave para el sostén del sistema. Al contrario de lo que se cree, no es la crisis, condición intrínseca al capitalismo, que genera desempleo y si el desempleo que –como factor fundamental para abaratar la mano de obra–sirve como pilar del sistema que actúa excluyendo a las personas trabajadoras del mercado de trabajo. La rotación de mano de obra es justificada por su obsolescencia basada en la falta de cualificación de las personas trabajadoras y avance de las tecnologías.

Las lógicas de calificación del mercado pesan sobre la persona trabajadora misma, la idea de que no se consigue trabajo por estar suficientemente preparada genera un cambio en la construcción simbólica sobre lo que sería ser un trabajador. La preocupación de estar conforme con las leyes del mercado, de invertir en educación y lograr auto-construirse como un profesional de alto nivel está presente en todos los sectores de la sociedad. Sin embargo, quienes no pueden invertir en su propia formación acaban por ser marginalizados, siendo denominados por el sentido común –validados por los medios hegemónicos de comunicación– como vagos e indignos.

También se nota una consolidación de la lógica meritocrática y competitiva que destruye el ideario de clase, transformando el mercado de trabajo en una selva de todos contra todos y que ganen los mejores. El acceso al trabajo deja de ser un derecho y pasa a ser un privilegio.

La persona trabajadora-empresaria –quien no tiene vínculo directo con la empresa– pasa a ser la construcción ideal la cual el neoliberalismo necesita para avanzar sobre la destrucción de los sindicatos –visto por el mercado como uno de los responsables por la crisis económica, ya que es un enclave a la precarización y la maximización de las ganancias ad infinitum.

Esta nueva construcción también demanda una nueva forma de organización sindical que pueda responder a los importantes cambios estructurales. En esta nueva etapa, es importante problematizar sobre organizaciones menos institucionalizada. No dependiente de los partidos políticos y libre de las históricas formas sindicales burocráticas, las cuales también contribuyen para el avance del capital sobre el trabajo.

Teniendo en cuenta los impactos de la destrucción del trabajo en el tejido social, la profundización de la desigualdad, la pauperización extrema y consecuentemente el aumento de la violencia e incremento de fuerzas represivas del Estado,es menester cuestionar el rol del “Estado Democrático”.

Estas fuerzas contenedoras de las miserias creadas por la incapacidad de responder al avance de los mercados y también por su vínculo con estas instituciones lesa-trabajador son, además de asimétricas, una evidencia de que ya no hay diferencia entre Estado y mercado cuando el tema es la manutención del sistema capitalista.

Las actuales reformas laborales en Brasil y Argentina son un ejemplo concreto de cómo se consolidan las fuerzas de los mercados por arriba de los derechos sociales y también deja nítida la debilidad de respuesta del conjunto de la sociedad. Frente a estos fenómenos, desde Virginia Bolten nos preguntamos: ¿Alcanza para contrarrestar este avance con las viejas formas de organización?

 

Fuentes:

CHAUÍ, Marilena de Souza. Uma nova classe trabalhadora.

SANTANA, Marco Aurélio. O mundo do trabalho em mutação: As reconfigurações e seus impactos.

HARVEY, David. As transformações político-econômicas do capitalismo no final do século XX.

 
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La construcción político-partidaria de la iglesia universal y movimientos evangelistas

Foto: Dilma Rousseff y Marcelo Crivella en campaña

La Iglesia Universal del Reino de Dios (IURD) institución política-comercial-religiosa multinacional que genera sus ingresos a partir de los aportes de quienes participan en eventos de la misma. La IURD se encuentra presente en más de 100 países. Fue fundada en 1977 por Edir Macedo. En la actualidad, cuentan con más 22 millones de personas seguidoras de las palabras de sus líderes. En Argentina presente hace mas de 10 años tiene una fuerte construcción comunicacional. El Macrismo y sus vínculos con el new age. Desde Virginia Bolten continuamos con una serie de notas sobre la Iglesia Universal, sus formas de actuar en el campo político, económico y comunicacional.

Por Camila Gonzalez Iglesias

La Iglesia Universal del Reino de Dios y participación política en Brasil

Actualmente Marcelo Crivella, sobrino de Macedo (fundador de IURN), es el intendente de Rio de Janeiro por el Partido Republicano Brasileño (PRB) desde el 2016. En la segunda vuelta de estas elecciones Crivella obtuvo 1,7 millones votos el total de personas que se abstuvieron de votar, votaron en blanco o impugnaron su voto  fue de 2 millones. En declaraciones posteriores a la elección, un exultante Crivella dijo “no, no y no a la legalización del aborto. No y no a la legalización de las drogas. No a la ideología de género”.

El PRB fue fundado en el año 2005, siendo un aliado del Partido de los Trabajadores (PT) en las elecciones presidenciales del 2006. El empresario José Alencar Gomes da Silva –uno de los dirigentes del PRB– fue vicepresidente de Ignacio Lula da Silva.

En continuidad con la alianza entre el PRB y el PT, Crivella fue Ministro de Pesca durante el gobierno de Dilma Rousseff. El presidente del PRB, Marcos Pereira,  fue durante este gobierno de Rousseff, Ministro de Industria. No obstante, durante el proceso de golpe institucional en Brasil, el PRB votó a favor del impeachment. En la sesión del golpe institucional, entre los motivos del PRB por el voto a favor de la destitución se encontraba “la familia, dios y el futuro”.Crivella y Pereira son obispos de la IURD.

La Iglesia universal, el movimiento new age y los partidos políticos en Argentina

Foto: Luis Palau y Mauricio Macri en 2016. Presidencia

En Argentina, el partido político PRO fomenta y sostiene fuertes vínculos entre diversos movimientos evangelistas y new age. En 2008, el predicador evangelista Luis Palau realizó una masiva presentación en el obelisco, según informaron participaron más de 300 mil personas. Mauricio Macri, quien era Jefe de Gobierno, apoyó esta actividad. Palau visitó a Mauricio Macri en dos ocasiones durante su presidencia.

 

Foto: Ravi Shankar en Palermo, Anfibia

En el año 2012, la Ciudad de Buenos Aires –gobernada por Mauricio Macri– organizó en el Centro Municipal de exposiciones una convención de espiritualidad. Buenos Aires fue la “Capital Mundial del Amor”. En este encuentro participó Ari Paluch, periodista y escritor de diversos libros, denunciado por acosos. También participó el referente en Argentina del movimiento new age, empresario y líder espiritual, Sri Sri Ravi Shankar. Ravi tuvo contratos durante la jefatura de gobierno de Mauricio Macri. Durante esta convención se realizó una actividad en Palermo que según la ONG El Arte de Vivir, asistieron 150 mil personas. El gurú ­–como se lo menciona a Jaime Duran Barba–, experto en lo denominado “marketing político” y asesor del macrismo declaró por esas épocas: “Si antes estaba bien visto ser cazador, hoy lo que da prestigio es ser ecologista”.

Foto: Ducoté en IURD. Pilar político

Los vínculos del gobierno actual con estos movimientos, se vienen profundizando en función del crecimiento del número las personas que siguen a la IURD. Un ejemplo de esto es Nicolas Ducoté, miembro de la alianza CAMBIEMOS e intendente del municipio de Pilaren la provincia de Buenos Aires. Durante la campaña legislativa del 2017, apeló al apoyó de la IURD. En un video publicado por el medio Pilar Político, Ducoté es bendecido para las elecciones[1].

[1].https://www.youtube.com/watch?time_continue=2&v=IV5xuhI0em4&ab_channel=pilarpolitico

 
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Negocios, política y medios de comunicación de la iglesia universal

Foto:Los Gladiadores del Altar, grupo de jóvenes de la Iglesia Universal del Reino de Dios formados en el exterior de uno de sus templos. laicismo.org

La Iglesia Universal del Reino de Dios (IURD) institución politica-comercial-religiosa multinacional que genera sus ingresos a partir de los aportes de quienes participan en eventos de la misma. La IURD se encuentra presente en más de 100 países. Fue fundada en 1977 por Edir Macedo. En la actualidad, cuentan con más 22 millones de personas seguidoras de las palabras de sus líderes. Desde Virginia Bolten iniciamos una serie de notas sobre la Iglesia Universal, sus formas de actuar en el campo político, económico y comunicacional.

Por Camila Gonzalez Iglesias

El mayor espacio en términos religiosos-económicos de la cultura capitalista validada por esta institución se encuentra en Brasil. IURD construyó el “templo” más importante de Latinoamérica con un costo superior a los U$250millones.

“Jesucristo es el Señor” y tus medios de comunicación

IURD cuenta con una importante red de medios de comunicación a nivel mundial, en Brasil el segundo medio televisivo más visto es Red Record, propiedad de Macedo desde 1989. Red Record es quien realizó novelas de importante éxito en Argentina, entre ellas “Moises y los Diez Mandamientos”, televisada por Telefé. La novela ha sido el programa más visto en Argentina en 2016 y Telefé adquirió la secuela de la misma, esto pese al reclamo de organizaciones artísticas sobre los puestos de trabajo que se pierden al importar estas producciones. La serie de IURD “Josué y la Tierra Prometida” tuvo un costo de producción de U$200mil por capítulo.

Red Record internacional, es la emisora de Brasil con mayor audiencia internacional de habla portuguesa y presenta su contenido en más de 170 países. En la Argentina es posible advertir la ocupación en diversas franjas horarios de pastores con tono portugués, hablando sobre la salvación individual con la lógica actual del neoliberalismo. Si alguien tiene lo que denominan como problemas, no es responsable este sistema, sino los demonios que llevamos dentro y la persona misma. Algo similar, al slogan del macrismo, “El futuro depende de cada uno”.

El periódico Universal es otro medio para transmitir sus ideas. El mismo se encuentra en formato digital e impreso. Uno de los puntos fundamentales de este medio son los consejos que se brindan, no es menor que se encuentre consejos sobre el dinero con una lógica capitalista.

Los medios de comunicación de la IURD tienen una profunda mirada patriarcal. Se hace publicidad de la familia hetero-nuclear, cuestionando cualquier otra forma de vinculación sexo-afectiva.  Aquí puede verse en detalle la mirada sobre cómo debe ser una mujer de dios: http://www.universal.org.ar/el-perfil-de-la-mujer-de-dios-2

La Teología de la prosperidad

El uso de estos espacios en medios masivos es un forma de construir subjetividad y acercar a personas a los diferentes templos para una vez allí, por medio de presiones, exigir el pago del diezmo.

En las creencias de la IURD se expresa nitidamente la concepción del diezmo y la abundancia. La IURD tiene una lista de creencias, en la número 11 expresan sobre los aportes de las personas a la iglesia:“Los diezmos y las ofrendas son tan sagrados, tan santos como la Palabra de Dios. Los diezmos significan fidelidad y las ofrendas el amor del siervo hacia el Señor. No se puede disociar los diezmos y las ofrendas de la obra redentora del Señor Jesús; significan, en verdad, la sangre de los salvos en favor de aquellos que necesitan de la salvación”. La teología de la prosperidad, es la doctrina de la IURD a partir de la cual el éxito económico individual es a partir de la gracia de dios. En su creencia 14 lo expresan nitidamente, “Todos los cristianos tienen derecho a una vida abundante según las palabras del Señor Jesús: “… yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia”

La estrategia de Macedo no es solo llevada adelante en el ámbito comunicacional y templos. En la próxima publicación de Virginia Bolten, problematizaremos sobre la construcción político-partidaria en Brasil y Argentina y los lazos con diversos gobiernos.

 
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Acuerdo comercial entre MERCOSUR y el Reino de Marruecos sin reclamo de la ocupación del Sahara Occidental

Foto: Colonias en Africa

Por Ana Salome Souza

El Sahara Occidental

Sahara Occidental es un territorio ocupado por el Reino de Marruecos desde el año 1976, en forma previa, la potencia ocupante fue España. Durante la dictadura fascista de Franco en el Reino de España, se produjeron constantes represiones y asesinatos contra el pueblo saharaui. La ocupación del Sahara Occidental no es reconocida por ningún organismo internacional y hay más de 100 resoluciones de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) sobre la colonización del Sahara Occidental.

Más de 25 países reconocen La República Árabe Saharaui Democrática (RASD), no obstante, a pesar de las diversas resoluciones de la ONU, la ocupación y el régimen de apartheid continúan. Ningún pais miembro permanente del Consejo de Seguridad de la ONU reconoce la RASD. Sobre los motivos de la ocupación Malainin Lakbal, miembro del observatorio saharaui de recursos naturales, expresó “el Sahara Occidental es un territorio muy rico, con todo tipo de recursos, renovables y no renovables. Esta es una de las principales razones, respaldado por Francia por supuesto” y sobre el motivo de apoyo de Francia a la ocupación “también somos un objetivo para Francia, porque quiere tener un Marruecos fuerte para conservar un cierto equilibrio y no permitir que Argelia se convierta en la principal potencia en el norte de África”.

Foto: Muro en Sahara Occidental

En 2016, el gobierno de Rabat expulsó el personal de la Misión de Naciones Unidas para el referendo en el Sáhara Occidental (Minurso). En un nítido enfrentamiento con quien fuera el Secretario General de la ONU, Ban Ki-moon y expresó su apoyo a la RASD.  Entre los territorios liberados y el territorio ocupado, el Reino de Marruecos construyó el muro más largo del mundo denominado “el muro de la vergüenza”, son 2.700 kilómetros con más de 7 millones de minas y vigilado por 100.000 soldados.

Los acuerdos comerciales MERCOSUR y el Reino de Marruecos

Foto: Gabriela Michetti y Saadeddine Othman

En julio de 2017, Gabriela Michetti visitó el Reino de Marruecos para entrevistarse con el Jefe de Gobierno Saadeddine Othman. Durante la visita Michetti declaró: “Marruecos nos presenta la oportunidad de encontrar futuros y nuevos mercados en África. El Presidente de la Cámara de Consejeros se mostró muy interesado en la proyección económica de la Argentina y nos comprometimos a seguir trabajando a nivel ejecutivo y legislativo para profundizar las relaciones bilaterales en materia de comercio y agricultura”. Michetti no hizo comentarios sobre la ocupación del Sahara Occidental.

Los días 13 y 14 de noviembre se realizaron dos encuentros en Basilia entre el Mercosur con el Reino de Marruecos para firmar un tratado de libre comercio.

Los acuerdos invisibilizan la ocupación por parte del Reino de Marruecos del Sahara Occidental. Uruguay, país que reconoce La República Árabe Saharaui Democrática, no se ha expresado en forma negativa sobre este acuerdo. Inclusive el acuerdo previo que data del 2008 también fue firmado por Tabaré Vazquez.

El MERCOSUR viene negociando un tratado de libre comercio con la Unión Europea (UE) y firmó un acuerdo ministerial con la Alianza del Pacífico sobre la concreción de una hoja de ruta para facilitar el comercio. Estas firmas se dan pese a las críticas de varios sectores sobre las consecuencias negativas que traerán estos acuerdos. Asimismo, en septiembre entró en vigencia un acuerdo de libre comercio firmado con Egipto, país gobernado por quien realizó un golpe de estado, el militar Abdelfatah Al-Sisi.

 
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Criminalización del aborto: una batalla contra los cuerpos y las existencias de las mujeres

Foto: Rovena Rosa/Agência Brasil

Vanessa Dourado*

La batalla dada contra los cuerpos de las mujeres cis y hombres trans es una de las más importantes en este espacio-tiempo bajo lo que llamamos “democracia”. En un sistema de control y opresión el cual mira a los ovarios para su reproducción y mantenimiento. En el sistema donde lo que importa es la reproducción de la riqueza en una lógica mercantil, los cuerpos que subvierten a los mandatos deben ser controlados, apropiados y se debe naturalizar la violación como forma de disputa de poder frente a la amenaza de desestabilización.

El derecho a decidir sobre el propio cuerpo esté reconocido por la Organización de las Naciones Unidas. La Declaración Universal de los Derechos Sexuales trata de la autonomía, integridad y seguridad del cuerpo sexual “involucra la habilidad de tomar decisiones autónomas sobre la vida sexual de unx dentro de un contexto de la propia ética personal y social. También incluye el control y el placer de nuestros cuerpos libres de tortura, mutilación y violencia de cualquier tipo”. Sin embargo, la batalla por ascender a la categoría de humana aún es una realidad para las mujeres, siempre vigilantes acerca de sus derechos y del cuestionamiento de los mismos –aún más en momento de crisis. Las evidencias están en los sistemáticos intentos de criminalizar los cuerpos y las existencias a través de los aparatos estatales, atravesados por la moral religiosa.

La ética social en las civilizaciones occidentales es una mera ilusión. La mezcla entre Estado y religión, la profundización de la desigualdad y de la feminización de la pobreza, la imposición de leyes basadas en códigos morales y colonizadores son las bases de sostén del sistema que además de genocida es hipócrita.

El recrudecimiento de las acciones en contra de la liberación de las mujeres (todas ellas), es una respuesta al levantamiento feminista por lo cual venimos pasando en este siglo. Frente al miedo del empoderamiento de las mujeres y la imposibilidad de dar los debates sobre las estructuras que someten a las mujeres a través del sistema heteropatriarcal, la respuesta es más violencia. No es sólo para demostrar poder, sino también para desmantelar los logros obtenidos en décadas de lucha.

En Brasil, el último 8 de noviembre, el proyecto de ley 181/2011 que trata de cambiar dos artículos de la constitución del país para definir que la vida empieza desde la concepción –a partir de la fecundación– fue aprobado por 18 votos a favor y 1 en contra. Todos los votos a favor fueron de varones, el único en contra fue lo de la Diputada Erika Kokay (PT-DF). El proyecto fue presentado por el diputado Jorge Tadeu Mudalen (DEM) y es articulado con la bancada evangelista en la Cámara Baja. Con la modificación en el texto, los casos de interrupción del embarazo proveniente de violación, anencefalia y riesgo de muerte para la mujer –que hoy son permitidos por ley– pasan a ser prohibidos y considerados delitos.

En defensa de la vida –argumento utilizado por los defensores del proyecto– los legisladores ignoran los números de la OMS (Organización Mundial de la Salud) que revelan que cada dos días una mujer muere en consecuencia de abortos clandestinos en el país. Las mujeres pobres y negras son las que más mueren ya que no disponen de recursos para realizar el procedimiento de interrupción del embarazo en condiciones mínimamente seguras. Los mismos diputados que votaron en contra de la despenalización del aborto en casos extremos, también impulsan la campaña de la baja de edad de imputabilidad penal. Caracterizando una nítida criminalización de la pobreza y racismo institucional.

Mientras crece la representación de las camadas conservadoras en los espacios de poder institucionales, también crece el número de feministas ocupando las calles, las redes y las universidades. El movimiento llamado “Primavera de las Mujeres Brasileras”, que ocurrió en 2015, fue lo más importante de la historia feminista del país y sigue poniendo el debate sobre el derecho de las mujeres como eje fundamental a fin de visibilizar las violencias cotidianas en un país que es el quinto más violento del mundo para las mujeres.

 

Vanessa Dourado es escritora y feminista latino-americana.

 
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La despolitización como resultado de la institucionalización de la política

Ilustración: Garzon

EDITORIAL

La política del siglo XXI está marcada por una profunda crisis de representatividad que termina por crear un conjunto de fenómenos los cuales no son fáciles de comprender y tampoco de simple acompañamiento y caracterización. La institucionalización de la participación política es, sin dudas, un pilar importante para pensar este espacio-tiempo.

La vida en sociedad necesita la política como forma de buscar el bien común. Sin embargo, los conceptos más simples se han convertido en temas de alta complejidad. El rechazo a la política, y como consecuencia la despolitización de la sociedad,  se debe –en gran medida– a la institucionalización de la participación política. Observase una exclusión del ciudadanx como actor político cuando este no hace parte de un espacio institucionalizado. No es difícil encontrar movimientos territoriales que se auto-denominan “apolíticos” cuando todavía están construyendo espacios de participación ciudadana. En estos casos, también no son pocas las organizaciones –sobre todo los partidos de izquierdas– que se adelantan a proclamar una supuesta falta de conciencia por parte de estos movimientos, prefiriendo el cuestionamiento al dialogo. Si al primero le falta dar la batalla por el concepto de lo que sería lo político, al segundo le falta revisar el rol del partido político como forma de representación reconociendo al ciudadanx como actor político.

La política viene siendo confundida con el poder. Nada más interesante para los dueños del poder –en términos clásicos de dominación– sobre todo para las corporaciones. Esta falta de interés creciente en la política y la falta de confianza en las instituciones hacen con que la sociedad tenga una postura individualista, una forma de insertarse a través de lo que reconoce como legítimo. El bien común pasa a ser reemplazado por el interés individual. Sin embargo, la respuesta de las izquierdas –que tendría el rol de ofrecer alternativas– es más institucionalidad, con todo lo que esto implica: burocratización, competencias, y por fin, más despolitización y fragmentación. La organización de la lucha pasa a ser una disputa por construir y fortalecer su propia institución, muchas veces utilizando los mismos métodos de las instituciones de lesa-sociedad.

La falta de comprensión que la debilidad de la política construye un malestar social legitima los discursos de las derechas en su afán por despolitizar los reclamos sociales y desideologizar la política. El vínculo utilitarista y clientelar de las instituciones de izquierdas con las bases más precarizadas también es una importante fuente de despolitización. En lugar de aportar a una organización con fines de liberación del poder opresor, habilitan un proceso de pacificación que también es funcional al sistema vigente, lo cual posee más posibilidad de manipulación sostenida por los medios de comunicación de masa.

Asistimos a tiempos de descrédito en las instituciones de todos los colores. El apelo por la politización como herramienta capaz de superar la profunda crisis, es el punto de partida para una forma de organización social que no sea totalitaria en su concepción. Proporcionar espacios para el debate abierto entre las personas sin caer en la tentación de hacer política vía redes sociales –que también es una herramienta despolitizante–  y comprender que en este espacio-tiempo  pensar y hacer política más allá de las instituciones es el gran desafío. Lo que preguntamos frente a esto es: ¿Es posible desinstitucionalizar las estructuras dogmáticas buscando el bien común?